1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究对象是人类社会，准确而精彩的社会观察成为社会学家工作的重中之重。正如奥古斯特·科曼所言：“要培养一个合格的社会学家，首先要教会他如何看见，其次是教会他如何了解。”通过卓越的社会观察能力，社会学家能够对各种社会现象进行深入思考，从而形成深刻的洞察力。
从社会学的角度来看，个体和群体之间的互动是社会的重要组成部分。人类作为社会动物，不仅在个体行为中展现出自身特质，更在社会互动中构筑起集体心智。社会学关注的是个体如何在社会中塑造自我，如何在不同的社会环境中互动、合作与冲突。这种深入探索个体与群体互动之间微妙关系的研究，为社会学赋予了其独特的魅力与意义。
在社会学的层层深入中，社会结构的构建与解析也是一个核心问题。社会结构既是个体与群体互动的结果，也是社会秩序的基石。社会学家通过对社会结构的研究，可以从宏观与微观两个层面上看待社会现象，进一步理解社会的现状与变迁。这种以结构为线索的思考方式，使得社会学独特而深刻地解读了社会的多样性与复杂性。
同时，社会学也关注着社会变迁与社会问题的发展与解决。人类社会不断变化着，随之而来的是各种社会问题的出现与较量。正是在这个过程中，社会学不仅要准确反映社会问题，更要提出可行的解决方案。无论是性别平等、贫富分化、教育公平还是环境保护等问题，社会学都在积极地思考与探索，并致力于为社会的可持续发展贡献智慧与力量。
社会学的学科代码“30036”代表的并不仅仅是一个数字，更意味着这门学科的前景与挑战。社会学作为一门立足于人类社会的学科，具有着无限的发展潜力。在当今世界中，社会学为我们提供了一个更加全面、客观的视角，帮助我们更好地理解人与社会的关系。
总结而言，社会学的学科代码代表了这门学科在当今社会中的独特地位。通过对人类社会的观察与思考，社会学为我们揭示了人与社会之间复杂而精妙的关系，引导我们思考社会问题的解决之道。社会学的价值在于帮助我们更好地认识自我、理解他人，以及为社会的发展与进步贡献自己的力量。
