1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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康德乐集团，这个名字听上去就如同一段快乐的音符，让人忍不住想诉说自己的欢乐。这家公司的主营业务是生产与销售各种家居用品，从小到大、从家用到商用，几乎家家都用得上它的产品。有人调侃说：「你家有康德乐的产品吗？不用问，我们大街上的小卖部都有它的踪影！」「是啊，我家的牙刷、厨房用具、床上用品，全都是它家的。但我怎么就不觉得我的生活因此变得更快乐呢？」这让人不禁怀疑，康德乐到底是为谁带来了快乐？难道只是为了集团的老板们的快乐？
康德乐集团的创始人陈康德，是一位一头灰白头发、看上去慈祥和蔼的老人，但别被他的外表所迷惑，他有着一颗热情而又富有冒险精神的心。有人曾亲眼见到他在一个创意大赛上的表演，他穿着藏青色的超短裤和红色的运动鞋，边跳边唱着自己创作的歌曲。他的舞蹈动作夸张而又准确，歌曲里充满了对生活的热爱和对快乐的追求。虽然陈康德的创意并没有赢得大奖，但他却以自己的方式表达了自己对生活的态度，那就是，快乐是需要我们亲自去创造的。
康德乐集团的产品在市场上销售火爆，但这并不意味着它完美无缺。有人抱怨说，「我刚买的那件床单，洗一次就变得起球起毛了，瞬间变得和我婆婆一样抓人了！」也有人调侃说，「我买了一只康德乐的脸盆，结果洗脸水开了就漏了，看来洗脸时间坚持不了太久！」但每当有人抱怨时，康德乐总是会积极地解决问题，让消费者能够从中获得快乐。这让我想起了一位朋友，买了康德乐的遥控器以后，发现它居然可以控制电视里的时间，于是他就常常拿着遥控器来逗弄时间，瞬间感觉自己就是小编剧一样，可以随心所欲地调控生活的剧情。
在康德乐集团的网站上，曾经有一则广告引起了我极大的兴趣。广告上是一只黑白相间的小猫，正坐在一个宽阔的电视屏幕前看着电视。广告的 slogan 是「康德乐，你的快乐伴侣」。我不禁陷入了沉思，「难道康德乐的产品真的会陪伴我们生活，带给我们快乐吗？」我不禁想到了自己的猫，每天晚上它总是会跳上我的床，安静地坐在我的胸前，仿佛在世间最幸福的事情就是这一刻。也许，快乐真的可以如此简单，就像是一只猫，静静地陪伴着我们。
康德乐集团，这个神秘的存在，总能让人们抛开繁杂的生活，心无旁骛地追求快乐。每一天，我们都在不断尝试各种方法来捕捉和留住快乐的微笑。或许，正是因为有了康德乐这个名字的存在，我们才会在社会大门外寻找快乐的源泉。那么，不如就让我们沿着这个名字所指引的方向，朝着快乐大门走去吧！
