1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论学派：揭秘生命演化的奥秘
在人类探索生命奥秘的征途中，进化论学派犹如一盏明灯，照亮着我们前行的道路。这个学派为我们揭示了一个惊奇的世界：在那里，生命在漫长的时间里不断演化、改变，最终形成了我们今天所看到的千姿百态的生物世界。今天，让我们跟随进化论学派的脚步，一同探寻生命演化的奥秘。
进化论学派，这个充满神奇魅力的学派，自19世纪中叶起，便开始在科学界崭露头角。它的崛起，源于一场翻天覆地的思想变革。在这场变革中，科学家们摒弃了宗教的束缚，开始以全新的视角审视生命。他们开始关注生命的演变过程，试图揭示其中的规律。于是，进化论应运而生。
进化论学派的代表人物，英国生物学家查尔斯·达尔文，凭借其划时代的巨著《物种起源》，为我们揭示了一个生物进化的新世界。在这本书中，达尔文提出了“物竞天择，适者生存”的著名论断，告诉我们生物的演变是由于适应环境的变化而发生的。这一观点，不仅解释了生物的多样性和适应性，还推翻了当时盛行的神创论，为生物学研究奠定了基础。
达尔文的进化论并非完美无缺。在后续的研究中，科学家们发现了一些无法用自然选择解释的现象，如基因突变、基因漂变等。为了解释这些现象，进化论学派不断发展壮大，涌现出了一批又一批杰出的科学家。他们站在前人的肩膀上，为我们揭示了一个更为复杂、更为神奇的生物演化世界。
如今，进化论学派已经发展成为一个庞大的科学体系，涵盖了遗传学、古生物学、生态学等多个领域。这个学派为我们揭示了生命演化的奥秘，使我们能够更加深入地了解生物世界。进化论学派还为我们提供了一个重要的工具，帮助我们预测生物在未来的演化方向，从而更好地保护生物多样性，实现人与自然的和谐共生。
在我国，进化论学派的研究也取得了举世瞩目的成果。我国科学家们在遗传学、古生物学等领域取得了骄人的成绩，为揭示生命演化之谜做出了重要贡献。我国也高度重视生物多样性的保护工作，将生态文明建设纳入国家总体发展战略，为维护地球生态平衡贡献了中国智慧和中国力量。
进化论学派是一个充满魅力、令人着迷的科学领域。它为我们揭示了生命演化的奥秘，使我们能够更加深入地了解生物世界。未来，我们相信进化论学派将继续发展壮大，为我们带来更多的科学发现，让我们一同期待这个学派带给我们更多的惊喜吧！
