1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个人口众多、资源紧张的时代，我们国家竟然面临着三胎没人生这一奇特的现象。这让人不禁要问，这是怎么回事？是我们的人口政策出了问题，还是人们的观念发生了转变？我们将围绕这一主题，深入探讨背后的原因和影响。
我们必须认识到，三胎没人生这一现象并非空穴来风，而是与我国的人口政策密切相关。长期以来，我国实行着严格的计划生育政策，以控制人口过快增长。随着我国社会经济的快速发展，人口结构发生了巨大变化，逐渐呈现出老龄化、劳动力短缺等问题。为了应对这些挑战，我国在2016年全面放开了二孩政策，允许每对夫妇生育两个孩子。尽管政策已经放开，但三胎没人生的现象却愈发严重，这究竟是为何呢？
一方面，现代社会的生活节奏加快，人们的生活压力越来越大。许多年轻夫妇在面临房贷、车贷、养老、教育等压力下，已经觉得养育一个孩子的负担很重了，更不要说三个孩子。尽管政策允许，但许多夫妇仍然选择不生育三胎，甚至不生育二胎。这种情况在一线城市尤为明显，那里的生活成本更高，人们的生活压力更大。
人们的生育观念也在发生转变。随着教育水平的提高，越来越多的年轻人开始关注自己的生活品质和个人发展。他们认为，生育孩子并非生活的全部，而是人生中的一部分。他们追求自己的事业和兴趣爱好，希望在家庭、事业、个人之间找到平衡。他们往往选择只生一个孩子，甚至不生育孩子，以追求自己的生活方式。
我们不能忽视三胎没人生这一现象所带来的负面影响。它会导致我国的人口结构进一步失衡，劳动力短缺问题将更加严重。老龄化问题将加剧，社会养老负担加重。长期来看，这还将影响到国家的经济发展。我们必须正视这一问题，采取有效措施加以应对。
为了解决这一问题，和社会应该共同努力。可以加大对家庭的扶持力度，例如提高生育补贴、增加育儿假、提高教育资源等，以减轻年轻夫妇的生育压力。社会应该树立正确的生育观念，尊重年轻人的选择，让他们在生育问题上拥有更多的自主权。只有这样，我们才能有效应对三胎没人生的现象，实现人口的可持续发展。
三胎没人生这一现象揭示了我国人口政策和社会观念的变革。面对这一挑战，我们必须深入分析背后的原因，采取切实有效的措施。只有这样，我们才能实现人口的可持续发展，为国家的繁荣和发展奠定坚实的基础。
