1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一句名句：“劳动是人类存在的第一历史条件”。
马克思在这句话中强调了劳动的重要性。劳动不仅是人类满足生存需求和发展需求的基础，也是人类社会存在和发展的基石。通过劳动，人们创造了价值，实现了物质和精神上的满足。这句话提醒我们要珍惜劳动，尊重劳动者的权益，为劳动者创造更好的工作环境和生活条件。
第二句名句：“资本积累是资本主义生产方式的基本规律”。
这句话揭示了资本主义经济的运行机制。在资本主义社会中，资本家通过不断投资和积累财富来获取更多的利润，这成为了资本主义生产方式的基本规律。这种资本积累的过程，推动了生产力的发展和经济的扩大。然而，这也带来了贫富分化和社会不公平的问题。通过这句话，我们可以思考如何在资本积累的过程中实现公平和可持续发展。
第三句名句：“货币不仅具有价值表现形式的功能，还具有价值尺度的功能”。
在这句话中，马克思强调了货币的重要性。货币不仅是商品交换的媒介和价值表现形式，更是衡量物品价值和进行比较的尺度。货币的引入使得交换更加便捷和灵活，推动了经济的发展。然而，货币的过度追求也带来了物质至上和金钱至上的问题。这句话提醒我们要正确看待货币的作用，坚持价值观的多样性，追求物质与精神的平衡。
第四句名句：“资本主义根本无法消除生产过剩和经济危机的问题”。
马克思通过这句话反映了资本主义经济中的困境。在资本主义经济中，为了追求利润最大化，资本家会不断扩大生产和投资，导致市场上出现过剩的商品和投资过度的状况，进而引发经济危机。这种生产过剩和经济危机的问题，成为了资本主义经济运行中无法逾越的难题。通过这句话，我们可以思考如何在资本主义经济中实现稳定和可持续发展。
第五句名句：“社会主义的根本任务是解放全人类，实现人的自由和全面发展”。
这句话展示了马克思对社会主义的理想和追求。在资本主义社会中，人们受到剥削和压迫，无法全面发展和实现自由。而社会主义的根本任务就是解放全人类，创造一个没有剥削和压迫的社会，让每个人都可以实现自由和全面的发展。这句话激励着我们去追求社会进步和公平正义，为实现人的自由和全面发展而努力。
《资本论》中的这些名句，不仅反映了马克思对经济和社会问题的思考，也给我们提供了重要的启示。通过对这些名句的理解和思考，我们可以更加深入地认识到资本主义经济的内在运行机制和问题，从而不断探索如何实现公平、可持续和人的全面发展的目标。
