1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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李白曾说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这句名言中体现了诚信道德的力量，即使周围环境浑浊不清，纷纷扰扰，作为一个有诚信的人，仍然应该保持清醒的意识，坚守真实、公正、正直的品质。只有这样，才能在众人中脱颖而出，发挥引领和榜样的作用。
孟子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这句名言言简意赅，表达了和平与宽容的重要性。作为一个有诚信道德的人，应当尊重每个人的观点和意见，即使不同于自己，也应以和为贵，保持良好的沟通和融洽的关系。相反，虚伪和不诚实的人容易导致冲突和不和谐。
当然，在社会交往中，诚信道德也离不开信守承诺和守信义的原则。诚实守信的人往往能够获得别人的信任和尊重，这是维系人际关系和商业合作的基础。张杰曰：“诚信如金，一言九鼎。”这句名言表达了诚信所具备的珍贵和重要性，唯有信守承诺，言出必行，才能获得他人的信任和口碑。
而在社会发展和人类进步的过程中，一个国家的繁荣与诚信道德也是分不开的。毛泽东曾说：“爱国主义是共产主义的具体表现，勤勉节约是爱国的具体要求。”这句名言点明了诚信道德对于国家建设和社会进步的重要作用。只有爱国，才会对国家的利益和发展负责，只有勤勉节约，才会推动资源的合理利用和社会的可持续发展。
而在教育方面，培养学生诚信道德也是教育的重要任务之一。乌兰图雅曾唱道：“诚实守信作人原则，自强不息立志成功。”这句歌词道出了教育的要义，诚信道德立足于个体的自觉和自律，培养学生的品德和道德意识，不仅有助于他们个人的成长和发展，更关系到整个社会的未来。
诚信道德是社会中最为重要的品质之一，它贯穿人们的一生，并对整个社会产生着深远的影响。只有在遵守道德规范的基础上，才能使人与人之间建立起互信互助的关系，才能推动个人和社会的持续发展。诚信道德的力量是无穷的，它在人与人的交往中点亮希望的火炬，在困境中照亮前行的路。因此，让我们怀揣着诚信道德的信念，做一个真诚守信的人。让这种品质融入到我们的生活中，从细微之处影响周围的人，共同塑造一个更美好的社会。
