1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美丽的哲思
诗词是中国文化的瑰宝，它向我们传递了深刻的哲理。在纷繁的世界中，人们常常感到迷茫，而诗词正是帮助我们寻找到内心的平静。它们启迪思维，激发灵感，引导我们走向智慧的彼岸。
春回大地
春天的脚步由远及近，温暖的气息弥散在大地上。杨花飞舞，点缀着青山绿水。百花争艳，给人们带来喜悦。正如王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗表达了对美好的追求。人生就像春天一样，充满了希望和机遇。
岁月如歌
人们常说“时间如水流”，而时间的流逝也在诗词中得到了完美的诠释。苏轼的《水调歌头》中写道：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”这首诗表达了人们对时间的感慨和疑问。岁月如梭，转瞬即逝，我们要珍惜每一分每一秒，过好每一天。
心灵的栖息地
诗词是人们心灵的栖息地。在现实的生活中，我们常常会面临各种挑战和压力。而诗词却是可以让我们放松心情、忘却烦恼的良药。如李白的《静夜思》中写道：“床前明月光，疑是地上霜。”这首诗给人以宁静的感觉，让我们舒缓压力、平和心态。在忙碌的生活中，不妨品味一首诗，去寻找内心的宁静和慰藉。
情感的表达
诗词是一种情感的表达方式。它可以让我们通过文字，将内心深处的情感传递给他人。杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这首诗情意绵绵，写出了作者内心的孤寂与思念之情。诗词之美在于它能够抵达心灵深处，让人产生共鸣。
永恒的价值
诗词在传承中显示出它永恒的价值。从古至今，诗词一直是文化遗产中的瑰宝。它不仅仅是一种艺术形式，更是人类智慧的结晶。李清照的《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”这首词表达了一个女子思念丈夫的情感，被她在文字中流淌的深情所感染，感受到了爱情的美妙和诗词的力量。
诗词的力量
诗词的力量在于它能够触动人心，改变人的思维和情感。它们在寄托情感、传递智慧的同时，也抚慰了许多疲惫的心灵。无论是古人的作品，还是现代诗人的创作，它们都在无形之中影响着我们的生活。正如维特根斯坦所说：“诗歌是语言的勾魂魅力，是语言的再生之火。”诗词是人类灵魂的深处，在它们的陪伴下，我们的生活更加充实、有意义。
总之，诗词是一只美丽的翅膀，它带我们飞向知识的殿堂，给我们的生活注入无尽的力量。它们是我们情感的寄托，思想的引领，也是人类智慧与创造力的结晶。让我们一起感受诗词的力量，让它们成为我们生活中的快乐和启迪。
