1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《抱朴子》中的一句名言道：“合则生义，义则生和。”这句话简洁明了地阐述了人与人之间的相互关系。合乎心意、合乎道义的行为和言语是人类和谐共处、和平相处的基础。义是人们心中的真理，是道德和原则的光辉。只有遵循义，人们之间才能和谐相处，形成互利共赢的局面。
思绪顿时飘向那些在我生命中出现过的人，他们都是合乎义的化身。他们从未因为个人利益而背离了自己的道义，始终将“合则生义，义则生和”作为人生的座右铭。他们用自己的真诚和善意感染着我，让我明白了友情、亲情和爱情的可贵。
我记得在我人生低谷的时候，曾有一位朋友默默地陪在我身边。她总是对我宽容和理解，用她的言行示范了“合则生义，义则生和”。在她的陪伴下，我渐渐摆脱了困境，重拾了人生的信心。那种默默的关怀，真诚的关心让我深深感动，对于这种友情我付出了全部的感恩和珍惜。
还有我的父母，他们是我生命中最重要的人。他们将这句名言融入每一天的生活中，对待家人，尊重朋友，关心社会。他们不仅教会我们如何去生活，还用实际行动告诉我们“合则生义，义则生和”的道理。他们的爱让我们心中充满温暖，他们的身教让我们懂得了何为真正的家庭团结。
在我找到我的伴侣之前，我一直对爱情充满了期待和向往。然而，现实生活中常常充斥着欺骗、背叛和利益的争夺。直到那个特别的人出现在了我面前，我们的相遇似乎是上天的安排。他用真心换取我的真心，理解我，尊重我，并与我形成了默契和和谐。在他的呵护下，感受到了情感的温暖与真实。我们的爱情里，没有争吵和纷争，只有互相理解和支持的呵护。在我们的共同努力下，我们的爱情更加深厚，更加牢固。
人生是一幅景色，在这幅画卷中，有悲与喜，有离别与相聚。但是，只要我们能够遵循抱朴子的名句，以“合则生义，义则生和”为指引，我们就能够创造出一幅通透明亮的美丽画卷。
让我们用这幅画卷，表达我们对那些合乎义的人们的感激和尊重。他们的出现，让我们的生命更加充实和美好。让我们用这幅画卷，传承抱朴子的智慧，向世界传达出爱、友情和爱的力量。让我们用这幅画卷，引领我们前行的方向，指引我们生活的轨迹。
请让我怀着心灵的澎湃，感叹生命的美好与多样。愿我们在抱朴子名句所勾勒出的人生大道上，相互合作、相互尊重，以“合则生义，义则生和”为座右铭，和谐共处，创造更加美好的未来。
