1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说爱情像鬼，听过的人多，见过的人少。这话乍一听挺扎心，仔细想想还真是——你以为自己摸透了套路，结果刚上头就被现实泼冷水。就像你花大价钱买的盲盒，拆开可能是个钥匙链，但下次还是忍不住继续买。
谈恋爱最玄乎的就是“我以为”。我以为ta秒回消息是在乎我，后来发现人家只是手机长手上；我以为深夜emo是灵魂共鸣，结果人家转头就和兄弟开黑笑得像个傻子。说到底，爱情这玩意儿跟天气预报似的，说变就变，你带伞它偏晴天，你穿短袖它倒下雨。
见过太多人把偶像剧当教科书，结果摔得鼻青脸肿。现实里的爱情可比电视剧刺激多了——没有编剧给你写复合戏码，没有BGM帮你烘托气氛。你精心准备的烛光晚餐，可能败给对方加班累成狗的臭脸；你幻想的海边求婚，可能被突如其来的暴雨搅黄。
看透爱情的人不是变得冷漠，而是学会了给自己留退路。就像吃火锅知道备两包纸巾，谈恋爱也得备点兴趣爱好。当你不把全部家当押在对方身上时，反而能看清哪些是真心，哪些是演技。毕竟没人能24小时扮演完美情人，就像泡面包装上的牛肉仅供参考。
最狠的清醒剂是时间。热恋时觉得“作”是可爱，三年后听到“你到底爱不爱我”就头皮发麻；当初迷得死去活来的小毛病，后来成了吵架的导火索。爱情这场大型沉浸式真人秀，演着演着就容易忘了自己是谁，直到某天照镜子突然发现：哎？我咋活成对方的生活配件了？
说到底，看透爱情就像看魔术揭秘。知道了机关暗道反而没意思，但总好过被骗得团团转。与其纠结“永远有多远”，不如把每天当成体验卡。能续费是运气，到期了也别死磕——毕竟这世上比爱情上头的玩意儿多了去了，比如螺蛳粉里的炸蛋，奶茶里的脆波波，还有银行卡里永远不够的余额。
