1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说爱情这玩意儿像鬼，听过的人多，见过的人少。但那些戳心窝子的经典台词，可比半夜飘窗的白影实在多了。比如张爱玲那句“原来你也在这里”，听着普通吧？仔细琢磨，这不就是地铁里撞见前任还要假装玩手机的心跳时刻？
王小波写“你好哇李银河”，土得掉渣的情话愣是被他整成了教科书。现在小年轻学人发微信“宝，我今天输液了”，其实都是老祖宗玩剩下的套路。要我说，最狠的还是《大话西游》里那句“戴上金箍不能爱你，摘下金箍不能救你”，这不就是当代社畜在加班和约会之间反复横跳的真实写照？
最近网上特火那句“爱是想要触碰又收回手”，听着文艺吧？翻译成人话就是“手机解锁密码都改成他生日了，朋友圈愣是没敢点个赞”。还有《请回答1988》里狗焕的错过独白，让多少人在被窝里哭成狗——这不就是当代人隔着屏幕聊出火花，见面怂成鹌鹑的互联网爱情实录？
最扎心的当属《一代宗师》里“世间所有的相遇都是久别重逢”，这话搁现在得改成“所有的一见钟情都是大数据匹配”。不过说真的，堵车时旁边车道小情侣吵架那句“跟着导航都能走错路，跟着你能不迷路吗”，可比什么山盟海誓带劲多了。
这些老掉牙的句子能活到现在，还不是因为咱们总能在外卖单、加班通知和房贷短信里，突然想起某个瞬间——可能是他把你冰手揣兜里取暖，也可能是她凌晨三点给你留的蛋炒饭。要我说，最好的情话从来不在书里，就在明早闹钟响时，有人迷迷糊糊说“再睡五分钟，我替你打卡”。
