1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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\"人生的责任不是占有，而是奉献。”这句话出自美国作家托尔斯泰，他以其深邃而睿智的散文闻名于世。在这句话中，他告诉我们，真正的责任并非只限于自我利益，而是要有一种精神意义的奉献，是对社会、对他人的贡献。我们生活在一个共同体中，每个人都有属于自己的角色和责任。唯有通过无私的奉献和对他人的关爱，我们才能真正体会到责任的力量。
在我们的生活中，责任也是一种态度，一种对自己和他人的尊重。尼采曾说：“懦弱者自私，坚强者负责。”这句话点醒了很多人，让我们意识到承担责任是成为一个坚强而有担当的人的表现。责任并非仅仅是完成自己份内的事情，更重要的是，我们在经历困境和挑战时能够勇敢地面对并承担起应有的责任。只有这样，我们才能真正成为一个受人尊重的人，也才能够在人生的道路中走得更远。
责任还是一种自我约束和秩序的保持。佛洛伊德将责任定义为“如何处理我们对自己与别人的情感与行为的责任”。这句话提醒我们，在生活中，我们必须认识到我们的行为和决策对自己和他人都有影响。承担责任意味着我们要对自己的行为负责，要用明智的眼光来审视自己的选择，并及时纠正错误。只有这样，我们才能够保持秩序和和谐的社会关系，并创造出一个更美好的未来。
责任还是成长和成功的关键。达尔文说：“勤勉是成功的父亲，智慧是成功的母亲。”这句话告诉我们，在追求成功和成长的道路上，责任起着至关重要的作用。只有当我们承担起责任，并真正投身于我们的目标和梦想中时，我们才能够克服困难和挑战，实现个人的成长与成功。只有那些勇敢地承担责任的人，才能够体味到成功的喜悦和成长的酸甜。
责任是我们赖以建立真正自信与自尊的基石。奥斯特洛夫斯基在《罪与罚》中写道：“各位，犯罪的第一步是总是违背自己的内心。”这句话提醒我们，承担责任是我们建立自信和自尊的关键。只有当我们出于内心的坚持和自律做出自己认为正确的选择时，我们才能够真正体会到内心的坚实和自我价值的承认。责任让我们成为真正的自己，让我们在这个世界上找到属于自己的位置和意义。
通过这些经典句子，我们看到了责任的力量和意义。责任以一种积极、美丽和成熟的方式影响着我们的生活。它是一种奉献和关爱的态度，是一种勇敢和坚韧的品质，是一种自我约束和秩序的保持，同时也是一种成长和成功的关键，更是我们赖以建立真正自信与自尊的基石。因此，让我们从内心深处理解责任的真正价值，勇敢地承担起自己的责任，用自己的担当和奉献成就一个更美好的未来。
