1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的艺术特征在于他独特的言辞和语言风格。他运用隐喻、比喻和夸张等修辞手法，将抽象的哲学思想以生动形象的语言呈现。例如，他以《蝴蝶梦》中的蝴蝶形象来寓言人生的短暂和无常，使读者产生强烈的感受。他的言辞充满了诗意，富有韵律感，给人以美的享受。庄子的语言不仅仅是为了传达思想，更是一种艺术的表达和享受。
庄子的艺术特征体现在他对自然的描绘和赞美上。他以自然界的万物为原型，将人和自然相融合，形成了独特的自然观。他描绘了大自然的壮丽景色，表达了对自然的敬畏之情。他借自然之美来引发读者的思考，从而使人们对生命和宇宙产生无限的遐想。庄子以他独特的视角和感受，将自然界的美与哲学思想相结合，以优美的笔触勾勒出了一幅幅颇具魅力的画卷。
此外，庄子的艺术特征还表现在他对人性的揭示和表达上。他对人的本性和人性的追求进行了深入的思考，并通过寓言和比喻等手法将其呈现出来。他以“逍遥游”为主题，探讨了人生的真谛和人的内心自由的追求。他通过描述不同人物的行为和思想，揭示了人性的多样性和复杂性，令读者对人性产生共鸣和思考。庄子的艺术表达使人们对人性有了新的认识，也为人们的人生观和价值观提供了新的思考角度。
庄子的艺术特征还体现在他对幽默和谐的追求上。他以幽默的方式讽刺了当时的社会和人们的追求，用夸张和幽默的形式展现了对传统观念和权威的挑战。他以讽刺的手法剖析了人们的矛盾和迷茫，使读者在欢笑中思考。庄子的幽默表达和谐的思想，以一种新颖有趣的方式唤起了人们对生活的热爱和积极向上的态度。
庄子的艺术特征体现在他独特的言辞和语言风格、对自然的描绘和赞美、对人性的揭示和表达、以及对幽默和谐的追求上。他的作品不仅仅是哲学的论述，更是一种艺术的表达和享受。他用自己的独特方式和风格，引领读者进入一个富有诗意和哲学思考的境界。庄子的艺术特征使他的作品在千百年来一直吸引着人们，成为中国古代文化的瑰宝。
