1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，读一读体的特点体现在其简练而富有内涵的句子。在读一读体文章里，每个句子都是经过精心选择和雕琢的。这些句子不仅字字珠玑，通篇工整，还具有大量的修辞手法和变化多样的表达方式。通过精准而独特的句子表达，读一读体能够以简短的文字传递丰富的情感和思考，引发读者的深入思考与共鸣。
其次，读一读体常常使用富有直观和感性的形象语言。通过使用形象而朴实的词汇来描绘事物，读一读体能够打开读者的感官通道，使读者在阅读过程中能够感受到作者真挚的情感和思考。形象语言常常以具体的事物为表达对象，以其丰富的想象力和感性的表达方式，引发读者内心的共鸣和体验。由此可见，形象语言是读一读体所倚重的重要手段，也是它与其他文体的鲜明区别。
此外，读一读体的特点还体现在其强调感悟与思考的重要性。读一读体是一种表达和交流心灵感受的方式，它更注重通过文字传递思考与感悟。在读一读体文章中，作者常常以自身的角度对事物进行反思与总结，唤醒读者的意识与思维。通过共鸣引发读者对生活、情感和价值观的思考，使读者对人生有了更加深刻的认识和感悟。
最后，读一读体的文章贯穿着抒情的情绪。
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