1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子，古代中国哲学的瑰宝。他的《庄子》一书，不仅为后人提供了丰富的思考角度，更赋予了我们审视世界和人生的新视角。他通过寓言、譬喻等手法，将深刻的思想巧妙地传达给读者。他用简洁、生动的语言，勾勒出一个个别具特色的形象，以此来诠释人生的意义和世间的本质。
庄子的思想主张着力于人的内心世界，崇尚思辨和超越。他认为人若能超越琐碎的功利和纷争，跳脱出常规的桎梏，就能够达到真正的自由和快乐。他在《庄子》中提出“齐物”的观念，以宇宙万物的自然状态来彰显宇宙和谐的法则。他认为人应当顺应天地之大道，保持内心的宁静，与大自然融为一体。
庄子作为道家的代表，强调对人性的理解和尊重。他认为人是“自然”的存在，不应受到外在规则的束缚。他主张自由而自在地生活，摒弃繁琐的功利和功成名就的欲望。他认为人生应当追求“无为而无不为”，即在无欲无求的状态下，自由放松地去体验世界。而这种内在的自由，将使人心灵得到极大的宽慰和满足。
庄子的思想给人以启迪和鼓舞。他告诉我们，人生无常，充满着无数的变数和不确定性，我们唯一能做的就是接受它，并学会忍受这种不确定性。他以自己豁达的心态和超然的情怀，提供了一种以平和心态对待人生起伏的方法。在庄子的哲学中，真正的智慧是放下功名利禄，超越世俗欲望，以心灵自由自在地观察世界。
庄子的智慧超越了时空的限制，不仅能够指导我们应对当下的挑战，更是一种人生的指南针。他教会我们如何以一种淡泊的心境去面对生活的起伏，如何在平凡中找到人生的真谛。他鼓励我们发现自己内心深处的本真，去追寻心灵的自由和宁静。
庄子，他是哲学史上的一颗明星，他的思想永远为人们带来沉思和启示。今天，我们庆祝他的诞辰，也是庆祝人性的光辉，人生的智慧。让我们在这个特殊的日子里，共同庆祝庄子的伟大，感悟他的智慧，同时也感受到我们内心的光荣与自由。
