1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想致力于追求人类的内在和谐。他认为，人类应该学会与自然相融合，放下欲望与功利的束缚，回归自我，达到真正的自由和幸福。他教导我们，要去除形而上的边界，超越实体的限制，达到心灵的纯净和返璞归真。
庄子的思想可以通过他的一些著名寓言来更好地理解。比如，他曾经讲述了一个关于蝴蝶的故事。在这个故事中，他描述了一个人梦见自己化身为一只蝴蝶，然后醒来后却不确定自己是人还是蝴蝶。庄子通过这个故事告诉我们，人类的存在是多元的，没有固定的定义。我们应该超越对自我的认知，去探寻更广阔的可能性。
庄子的思想中还包含了对生命的珍视与尊重。他用一个关于大肠的比喻表达了他对生命的理解。他说，大肠是人体最不值钱的器官，但它却扮演着排泄废物的重要角色。庄子以此告诉我们，一切都有其价值和意义。我们不能仅仅因为价值的大小而对事物产生偏见，而是要以一种全新的眼光去审视世界。
庄子的思想也像一股清泉，润泽着人们的心灵。他关注人的内在，强调人的精神境界的升华。他说：“君子固穷而后知达。”意思是说，只有在穷困中，人们才能真正认识到自己的内心，坚强的意志和智慧才能在逆境中得以锻炼和提升。这样的思想引人深思，让我们对生活的不同方面都能够有更深入的理解。
庄子的思想赋予了我们对自己和世界的思考。他鼓励人们积极面对生活的挑战，追求内心的自由和平静。他的思想不仅仅是一种学说，更是一种生活的智慧。他用自己的洞察力和智慧为我们提供了一种拓展视野和深入思索的方式。
庄子的思想是中国古代文化的瑰宝之一。他的作品不仅仅是一部哲学著作，更是一本关于生活智慧的宝典。他的教导让我们思考生活中更深层次的问题，更加了解自己的内心世界。庄子的智慧跨越了时空的界限，也深刻地影响着当代人们的思维方式和生活态度。
