1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子《天地》这篇文章开宗明义地道出了庄子的思想核心,他认为人应该与自然和谐相处,摆脱功利和现实的束缚,以心灵的自由来面对世界。他反对拘泥于物质追求,而鼓励追求内心的宁静与自由。庄子说:“天地与我并生,万物与我为一。”他认为人与自然万物是相互依存的,人应该尊重自然、敬畏自然,并通过对自然的观察与思考来领悟人生的意义。庄子在这篇文章中不仅通过出色的修辞手法展示了自然美的壮丽场景,更表达了他对人类困境的思考。
《逍遥游》是庄子的又一经典之作,它以游山玩水的形式,描绘了一个不受世俗拘束的理想境界。在这篇文章中,庄子通过对自然景观的描绘,以及主人公的心理活动,表达了对超然境界的追求。他认为人应该超越世俗的束缚,追求内心真正的快乐和满足。他说:“风飘草地离离,雨打芭蕉平平。川流不息,充满想象的意境。”这种追求自由自在、无拘无束的心境在今天仍然令人心生向往。庄子的这种思想展示了一种思辩精神,引领人们不断思考生活的意义。
庄子在《养生主》一文中强调了修身养性的重要性。他认为,人应该在追求物质需求的同时,更要追求精神上的满足。他认为物质追求只是表面的追求,而真正的幸福和快乐来自于内心的宁静与自由。他说:“寡欲者安,多欲者忧。”他强调要摆脱对物质的贪欲,以及对功名利禄的追逐,培养内心的宁静和平和。他的这种观点与当今社会强调快节奏、追求功利的风潮形成鲜明对比,给人们以思考。
庄子的思想精深而丰富,以抒情的方式表达出来,给人们以启示。他的思想不仅涉及人的个体境遇,关照到整个人类的存在,提醒人们关注自然和社会环境。他倡导的“道法自然”、“顺其自然”等观念与现代的生态环保和绿色发展理念相契合。庄子的思想追求宁静与自由,鼓励人们思考人生的意义,对于当今社会的疲惫和焦虑有着积极的引导作用。
庄子的思想是中国古代哲学的瑰宝,他的文字优美典雅,流露出对人性和人生的深刻思考。他通过对自然、对心灵深处的观察,给予人们以信心和勇气,引导人们追求内心真正的自由和幸福。庄子的思想一直以来都对后世产生着深远的影响,他的作品不仅让人们享受美的享受,更让人们思考人生的价值和意义。