1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人，中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他的一生，不仅见证了中国古代文化思想的重要转折，也留下了深远的影响。
少年求学：独特的学习之路
孔子在少年时期就展现出非凡的才智。他渴望学习，跋山涉水地追随各位贤人学习，不断汲取知识。他提出了“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，为后世的教育奠定了基础。
思想的探索：儒家经典的创立
孔子深思熟虑，提出了君子的道德标准和行为准则。他主张仁爱、忠恕、礼让等美德，强调人与人之间的和谐与互相尊重。他的思想被后来的儒家学派发扬光大，对中国乃至东亚的文化产生了深远的影响。
乱世的挣扎：政治理念的实践
孔子致力于实现自己的政治理想，但他的理念并不总能得到实现。他曾担任过官职，但由于伦理和道德观念的差异，遭遇了宫廷斗争和孤立。尽管如此，他坚持信念，一直努力教育后人，为实现“仁者无敌”的社会理想而不断奋斗。
后世的传承：儒家文化的发展
孔子逝世后，他的学说被后人奉为圭臬，逐渐成为中国社会的主流思想。在后世，儒家思想成为中国古代文化的核心，影响着中国人民的价值观和行为准则。孔子的智慧承载于儒家经典，被无数后人推崇和学习。
永恒的影响：孔子的精神遗产
追忆孔子，我们不仅仅是在回顾一个伟人的一生，更是在缅怀一个思想家的伟大智慧。孔子的学说成为了中国传统文化的重要组成部分，引领着无数人去探索真理，追求卓越。他的精神遗产，将永远激励着我们勇往直前，为人类文明的进步不断努力。
孔子的一生，见证了中国古代文化的辉煌和转变。他的思想和智慧，不仅在中国历史上闪耀着光芒，也为世界文明作出了重要贡献。他的孤独人生，注定是辛酸而伟大的，但正是因为他的顽强和坚持，才有了我们今天所看到的儒家文化的辉煌。
