1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，古代中国伟大的思想家和教育家，他的教诲成为了中国文化的重要组成部分。而孔子的影响力不只体现在他自己的学说上，还表现在他培养出来的一批批优秀的弟子身上。这些弟子以他们的为人和学问给我们留下了深刻的印象。
曾子：修身齐家治国平天下
曾子是孔子最重要的弟子之一，他一生致力于推崇孔子的教育理念。曾子注重修身齐家治国平天下，在实践中践行孔子的教学思想。他强调以德治国，认为一个国家的领导者首先要做到自己修身齐家，才能够治理好整个国家。曾子的一生都在努力实践这个理念，赢得了人们的尊敬和敬仰。
子路：心存正义的旅人
子路是孔子最忠诚的弟子之一，他对正义充满了强烈的追求。他的一生都在为实现天下公正而奋斗，他通过自身兢兢业业的行为影响了周围的人们。子路坚信只有正义的行为才能得到人们的认同和尊重，他的努力为整个社会的进步注入了正能量。
子贡：跨越差距的修行者
子贡是孔子的弟子中地位最高的一个，他一生都致力于学问的追求。由于出身贫寒，子贡从小就面临巨大的差距和压力，但是他并没有因此而气馁，反而更加努力地学习和修行。他通过自己的努力，最终成为了学问渊博的智者，为后来的学子们树立了榜样。
颜回：一生追求完美的智者
颜回是孔子最得意的弟子之一，他一生都在追求完美的道路上奋斗着。他始终将学问的进步和个人修行联系在一起，认为只有内外兼修才能够达到真正的完美。颜回的一生都在不断努力，无论是在思想上还是在实践中，他都在追求更加完美的自己。
子夏：传播孔子思想的使者
子夏是孔子最重要的弟子之一，他一生都致力于传播孔子的思想。他非常善于言辞，能够将复杂的思想用简洁明了的语言表达出来。子夏的辞章为后来的学者提供了很好的学习样本，他的努力使得孔子的理念得以传播并产生了深远的影响。
孔子的弟子们都是一批批聪明、勤奋、有志向的学者，他们用自己的行动和学识闪耀出了智慧的光芒。他们守正执言，践行孔子的教育理念，为我们树立了学习的榜样。正是因为这些人的努力和奉献，孔子的学说才能够得以传承，并且产生了深远的影响。
