1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，中国古代儒家学派的创始人，他的学说影响了千百年来的中国文化，深深地烙印在中华民族的精神瑰宝中。
采访孔子，仿佛是踏入了一段历史的时间隧道，有机会与这位伟大智者心灵交流，探寻他思想的源泉，毋庸置疑是一次既神秘又振奋人心的冒险。
追溯之旅
找寻孔子的踪迹，需要我穿梭在漫长的历史长河之中，来到他生于公元前551年的鲁国。进入这个古朴安宁、蓬勃发展的地方，仿佛能感受到孔子思想的滋养。
那是一个春日阳光明媚的早晨，我寻访孔子的踪迹，来到写满了历史记忆的孔庙。这里是人们祭奠、纪念孔子的圣地，只有这里才能让我与孔子真正进行灵魂对话。
心路与智慧
与孔子一起坐下，身心沉静，静听他为我讲述他卓越的智慧。孔子告诉我，他的整个思想体系围绕着\"仁\"的核心，他认为\"仁\"是一切美德的出发点。
孔子深入探讨了仁的内涵及其实践方式。他坚信人人都可以通过自己的努力，成为一位有德之人，追求道德的完善和自我修养，同时也提倡人与人之间的和谐相处，建立合理的社会秩序。
教育与成就
孔子是中国古代教育事业的先驱者之一。他倡导的教育理念以\"学而时习之，不亦说乎\"为核心，主张培养自主学习的能力，强调实际运用与人格修养的结合。
作为教育家，孔子把教育定位为治国安邦之本，并通过教育实践取得了巨大的成就。他培养出一大批政治家、军事家、文化名流，孔子的弟子们通过他的教育成为了民族复兴的中坚力量。
世界的共享
孔子的思想不仅影响了中国，而且也深深地影响了世界。他的学说通过\"四书五经\"的传承，成为儒家文化的核心，广被中华民族接受和传承。
孔子的教育思想也照耀着世界。许许多多国家的教育家、学者纷纷前来学习借鉴孔子的教育智慧，他们看到了孔子教育的卓越成就和生生不息的人文精神。
时代的呼唤
采访孔子，给我带来了对人类文明发展的深刻思考。孔子儒家思想中蕴含的智慧，正是当今社会所需要的。在现代社会，我们面临着诸多挑战和困境，而孔子的理念正是引领我们走向和平、进步与繁荣的灯塔。
我们需要在日常生活中践行孔子所倡导的仁爱、自由、平等的理念，用智慧与包容去面对纷繁的世界。只有这样，我们才能真正实现民族复兴和世界的和谐发展。
不朽的智慧
采访结束，我犹豫着离开孔庙，感受到了孔子留给我们的深深的智慧。无论时代如何变迁，孔子的思想仍然闪耀着光芒，照亮着人类前行的道路。
我带着敬意和感慨，怀揣着孔子的思想，走向现代的社会，为了实现更美好的世界，继续努力奋斗。
