1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为中国古代伟大的哲学家和教育家，孔子的思想影响深远。他的教师观与当今许多教育理念相契合，注重启迪智慧和培养人性，为后世教育提供了深刻的启示。
孔子教师观的内涵
孔子的教师观旨在激发学生的智慧和潜力，以求其自我完善和成长。他认为教师应具备博深厚的学识，通过言传身教和榜样力量激励学生。孔子提倡教师要“不怠于人”，要以身作则，做学生的良师益友。
孔子认为教师应注重启迪智慧，引导学生主动探索和思考。他有句名言：“教而不授，亦已；授而不教，亦已。”意为教师不仅仅是传授知识，更要启发学生的学习兴趣和能力，培养他们独立思维和解决问题的能力。
孔子的教育方法
孔子的教育方法注重个性发展和终身学习。他强调“因材施教”，根据学生的特点和需求设计个性化的教学计划。孔子提倡从实践中学习，他认为学习应该与实际生活紧密结合，让学生能够理解和应用所学知识。
孔子倡导“三纲五常”的教育价值观，强调德行和道德教育的重要性。他认为培养学生的仁爱、孝顺、诚实和忠诚等德行是教育的首要任务。他通过言传身教，将自己的道德修养融入教育实践中，使学生通过模仿和感受来培养良好的人格品质。
孔子的教育价值
孔子的教师观及其教育方法具有重要的现实意义。在当今社会，我们也应该注重启迪智慧，培养人性，引导学生全面发展和成长。教师应成为学生的引路人，通过言传身教和引导方式，指引他们在知识海洋中航行，让他们追求真理、追逐梦想。
同时，教师还应注重培养学生的道德修养和人格品质，让他们具备正确的价值观和行为准则。教育应该是人才培养和社会发展的长远投资，我们需要关注学生的全面发展，注重培养他们的创新思维和实践能力，使他们成为有国际竞争力的终身学习者和道德模范。
孔子的教师观在推动教育事业发展的同时也为现代社会提供了启示。教师应注重启迪学生的智慧、引导他们健康成长，并培养他们的道德品质。只有如此，我们才能造就一代又一代有追求、有责任感、有担当的优秀人才，为社会的进步和发展做出贡献。
