1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
自由的含义及其价值
自由作为一个广泛而深远的课题，在人类历史上一直备受关注和思考。自由是人类天生的权利和追求，是人类尊严和价值的象征。自由意味着权利的平等，每个人都拥有追求自己意愿与利益的自主权。自由也是人类文明发展和社会进步的基石，它激励着人们的创造力和创新精神，推动社会不断向前。自由是包容多元的社会的前提，只有在自由的环境下，人们才能即发展己身，同时尊重和认同他人的多样性，实现社会的和谐与进步。
自由的实现与界限
然而，自由并非无限制地存在，它需要借助界限和规则来实现和维护。自由存在于一种有秩序的环境中，需要平衡个体意愿与整体利益、个人权利与社会规范的关系。在现实社会中，法律和道德伦理是对自由的界限和规范，以保障每个人的自由不受侵犯，也维护社会的公平和公正。
自由存在的条件
自由作为一个具有实践意义的概念，需要一定的条件和前提，才能真正实现和体验。首先，教育是实现自由的基础和保障，只有通过教育，人们才能获得知识和智慧，提升自己的认知能力和思维方式，从而更好地运用和实践自由。其次，社会稳定和和谐是实现自由的必要条件，只有在一个稳定的社会环境中，人们才能更好地追求自己的自由权利，而不受外部力量的干涉和威胁。最后，实现自由还需要法治和民主制度的支持和落实，只有在法治和民主的框架下，人们才能享有平等的自由权利，并通过民主的方式参与社会权力运行和决策。
自由的发展与挑战
自由是一个不断发展和演变的概念，随着社会的变革和进步，自由的理解和实践也在不断延伸和深化。在新媒体时代的背景下，自由的意义和界限受到了新的挑战和考验。因此，我们需要在思考自由的价值和实现路径的同时，借助新媒体的力量，促进自由意识的普及和传播，在多样性的视角下进行对话与交流，有效地应对自由面临的挑战。
自由的探寻是人类永恒的课题，它涉及到人的尊严和价值、社会的进步和繁荣。自由并非是绝对的、无条件的存在，而是需要在一定的条件和界限下实现和维护。我们要以开放的心态去追寻自由，不断拓展自己的认知边界，与他人进行对话与交流，共同迈向自由与和谐的未来。
