1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学作为马克思主义理论的思想基石，对于指导现代社会发展具有重要意义。陈先达先生是当代中国著名的马克思主义哲学家，他的学术研究以及对马克思主义哲学的扎实理解和深入探索，不仅为马克思主义学术研究界做出了重要贡献，也为我们理解和应用马克思主义哲学提供了重要的启示。
马克思主义哲学作为一种学科体系，囊括了唯物辩证法、历史唯物主义和唯物史观等重要理论，深刻揭示了事物的本质与规律。陈先达先生在马克思主义哲学研究中，更加注重对马克思主义基本原理和基本观点的认识和理解，他通过深入的思考和深入研究，将马克思主义哲学融入到当代社会实践中。
马克思主义哲学的核心观点
马克思主义哲学的核心观点包括唯物论和辩证法。唯物论强调物质世界是客观存在的，人的认识是对客观事物的反映；辩证法则强调事物的发展是矛盾的斗争与统一。陈先达先生通过对马克思主义哲学原理进行深入研究，将其与中国社会实践相结合，提出了许多重要的观点，如辩证思维的发展、社会主义核心价值观的形成等。
陈先达先生在马克思主义哲学研究中强调了辩证思维的重要性，并提出了辩证思维的发展途径和方法。他认为，辩证思维是马克思主义哲学的核心，而辩证思维的发展可以促进我们对世界的全面认识。在当前社会快速发展、矛盾日益复杂的情况下，培养和发展辩证思维成为了一项重要任务。
马克思主义哲学的指导意义
马克思主义哲学不仅是一种学说，更是一种行动指南。陈先达先生在其学术研究中，着重探讨了马克思主义哲学在现代社会中的具体应用。他提出了在社会主义核心价值观指导下，推动学术研究和教育工作的创新和发展的重要观点。
马克思主义哲学作为一种通用性思想，不受时间、地域和国家的限制，具有普世性。陈先达先生通过对马克思主义哲学的深入研究，以及对其发展和创新的思考，充分展示了马克思主义哲学在当代社会中的现实意义和指导意义，为我们解决实际问题提供了重要的思路。
陈先达先生在马克思主义哲学研究中的扎实学术功底和深入思考，为我们深入理解和应用马克思主义哲学提供了重要的启示。马克思主义哲学作为一种重要的思想体系，在现代社会中具有重要的指导意义。我们应当深入学习和研究马克思主义哲学，将其与时俱进地发展和创新，为推动社会进步和实现人类幸福作出我们应有的贡献。
