1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，即孔丘，是中国古代著名的思想家、教育家、政治家和文化名人。他被誉为“圣人”，对中国乃至世界的思想文化产生了深远影响。而在世界议论纷纷的孔子出生地之争中，历经千年的演变和考证，曲折的故事令人回味。
孔子出生地争议的背景
孔子出生于公元前551年，当时的中国正逐渐从封建时代向奴隶社会过渡。孔子以伟大的学识、崇高的道德和智慧的言行成为古代中国人民心目中的楷模。然而，关于孔子的出生地至今尚有争议。
母亲的故事
根据传统的记载，孔子的母亲卓文君是来自曲阜的巫山人。巫山是山东曲阜现在的一个地名，被列为国家级重点风景名胜区。巫山之上风景怡人，山清水秀，素来以宜人的氛围吸引着众多游客。同时，神话中的巫山更是被人们视为神秘的仙山所在，足以令人向往。
曲阜的历史渊源
曲阜作为中国的古都之一，历史源远流长。它是孔子所在的鲁国的中心城市，也是孔子徒弟齐国人仲由故地。据考证，曲阜有四千年的历史，拥有丰富的文化遗产和历史背景。这里有众多的古迹和文物，如孔庙、孔林、孔府等，成为了中国的文化瑰宝。
曲阜的文化底蕴
曲阜被称为“孔子故里”，主要是因为其深厚的文化底蕴。孔子留下了大量的文化遗产和著作，他对儒家学说的贡献不可估量。曲阜承载了孔子的思想传承和儒家文化的瑰宝，为中国古代文化的繁荣和发展做出了巨大贡献。
孔子出生地的争议
尽管孔子母亲是曲阜人，但关于孔子出生地的争议从古至今一直存在。有人认为孔子是在曲阜出生的，因为这里是他成长和学习的地方，对他的影响极大。同时，曲阜的孔庙、孔府等古迹也为这一说法提供了证据。
然而，也有人认为孔子出生于孟津，因为孟津是孔子家族早期的聚居地，孔子也常常在这里活动。孟津地处黄河河畔，风景秀丽，曾经是冯唐《浪淘沙·望岳》中描绘的江山美景所在。这一说法也得到了部分历史学家和考古学家的支持。
争议的解决
然而，在当代的学者中，对孔子出生地的争议已逐渐趋于缓解。根据最新的考古发现和研究，地理位置相对较偏的曲阜更符合孔子的出生环境和历史背景。而且，孔子自己也曾说过，他是“生于斯长于斯”，这句话进一步证实了曲阜是孔子的出生地。
无论孔子的出生地争议如何，他的思想和影响力已在中国乃至世界范围内得到了广泛传播。他的教育理念和儒家学说影响了几千年的中国历史，并为后世留下了宝贵的思想财富。正是因为这些，无论孔子的出生地最终确定为何，他始终是全球学术界和普通民众心中的伟大人物。
