1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，即孔丘，是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，被尊称为至圣先师。他的学说对于我国古代文化的发展和影响可谓深远。而在孔子的一生中，他也拥有着众多的朋友，这些朋友共同谱写了他丰富多彩的人生乐章。
首先，孔子的朋友圈中最为著名的莫过于他的学生们了。孔子培养了众多的学生，其中最为出名的有颜回、子路、子贡等人。这些学生们虽然身份各异，但对于孔子来说却都是他人生道路上的得力助手。他们一同研究儒家经典，传承和发扬了孔子的思想，对于我国古代文化的传承有着重要的影响。
其次，孔子的朋友圈中还有一些来自于不同国家和地区的朋友。据史书记载，孔子曾经与楚国的仲由、鲁国的子西等人交往密切，他们相互之间交流思想，互相启迪，为孔子提供了广泛的学术视野和思想碰撞。这些朋友们的存在，拓宽了孔子的思维，使他的学说更加全面、深刻。
另外，孔子的朋友圈中还有其他知名学者。比如，孟子就是孔子的学生兼朋友，两人之间有着深厚的师生情谊。孟子承袭了孔子的思想，进一步发展和完善了儒家学说，并成为了儒家学派的代表人物之一。孔子和孟子之间的友情，不仅在学术上互相启迪，更在人生的道路上互相支持和鼓励。
此外，孔子的朋友圈中还有一些智者和文人雅士。在孔子的时代，他交往了一些名士，比如曾参、宰予等，他们无论从政治、人文还是修养方面都有着自己独特的见解和才华。与这些智者们交往，使得孔子的人生更加多彩丰富，他从他们身上获得了许多智慧和心灵的滋养。
总的来说，孔子的朋友圈可以说是囊括了各个领域的精英人物。从他的学生们，到来自不同国家和地区的朋友，再到其他知名学者和智者，这些朋友们在孔子的一生中都扮演着不可或缺的角色。他们共同交流思想，共同追求真理，为古代中国的文化繁荣和进步做出了巨大贡献。
正如孔子曾经说过的，“朋友之道，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子的朋友圈中的每一位朋友，都是他经过深思熟虑选择的，都是他认为值得与之交往并从中获益的。他们相互之间关心、支持，共同追求道义的真理，这种朋友关系不仅启示了我们如何与他人交往，更展示了孔子人格魅力的独特魅力。
孔子的朋友圈中没有政治话题的影子，却有着深厚的学术、道义和人文关怀。他的朋友们共同致力于追求真理，传承和发扬中华文明。正是这样的朋友圈，使得孔子的思想得以传承，使得他的一生和学说成为了中华文明的瑰宝。在这个朋友圈里，众友共谱了一曲曲人生乐章，为后世留下了宝贵的精神财富。
