1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想深深地影响了中国文化和社会。而《论语》作为孔子的语录集，记录了他与弟子们的对话和言行，体现了孔子的众多思想。
仁爱之道
孔子的思想核心之一是仁爱之道。他认为，人应该追求仁爱，即善良、宽厚、关爱他人，以及做到道德和伦理的充分实践。孔子提倡“己所不欲，勿施于人”的原则，强调个人的道德修养和与他人的和谐相处。他认为，一个人只有具备高尚的品德才能成为一个真正有益于社会的人。
德行教育
孔子认为，教育是塑造一个人德行的重要手段。他提出了“学而时习之，不亦说乎”的理念，强调通过不断地学习和实践来培养德行。孔子注重个人的自我修养和追求卓越，他认为通过学问和修养的积累，人可以达到精神的升华和道德的完善。
君子之道
孔子关于君子的思想是《论语》中的重要内容之一。他认为，一个君子应该具备高尚的品德，以及卓越的领导才能。孔子强调君子应该有礼貌，有正直的品性，具备为人民服务的才干和智慧。他对君子的要求是在自身修养的基础上，以仁爱的心态与他人互动，并通过聪明才智来实现事业的辉煌。
孔子的政治思想
孔子的政治思想主要体现在他对政治和社会治理的见解上。他强调贤能的重要性，认为政治应该由有德行和才干的人来担任。孔子批评了急功近利的思维，主张稳定、谨慎和持久的政治措施。他强调天命和人的主观努力的结合，认为一个政治家应该不断地追求进步，以更好地服务于人民。
孔子思想的影响
孔子的思想对中国文化和社会产生了深远的影响。他提出的仁爱之道和德行教育理念，成为中国传统道德观念的核心。孔子强调了个人修养的重要性，对中国人的价值观和行为准则产生了深远的影响。他的政治思想也对中国古代的政治制度产生了重要的影响。
孔子作为中国古代伟大的思想家，通过《论语》将他的思想智慧传承了下来。他提出的仁爱之道和德行教育理念，塑造了中国人的道德观念和人格品质。孔子以其独特的思想和教育理念，为后世留下了宝贵的精神财富。
