1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，即孔丘，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想对于中国和世界历史产生了深远的影响。而在孔子的生死观中，我们可以看到他深思熟虑的人生态度和对死亡的理性思考。
生命的尊贵与珍惜
在孔子看来，生命是至关重要且不可复制的。他认为每个人的生命都是宝贵的，并应该充分珍惜。孔子强调人的责任是要精益求精、不断提升自己的修养和才能，以便真正地认识自己、发挥自己的潜能，在自己的一生中达到最佳状态。
孔子认为，人们的生命应该用于追求真理和道德的实践。他强调道德品质的培养，以及人与人之间的和谐关系。他主张通过道德修养来实现一个人的自我完善，以及对社会的贡献。
死亡的理性思考
在孔子看来，死亡是自然而必然的过程。他认为死亡不是可怕和可恶的，而是人生的一部分，是生命循环的一环。
孔子强调要理性面对死亡，接受它的存在并从中汲取教益。他认为死亡是人生的终结，但也是新生的开始。只有在正确认识死亡的意义和存在之后，人们才能更好地珍惜生命和努力追求有意义的事物。
传承与永恒的存在
孔子的思想对后世产生了深远的影响，他在教育、家庭和政治等方面的观点被广泛传承和实践。这种传承使得孔子成为了一个永恒的存在。
孔子的经典著作《论语》是后世学习和研究的重要资料。而且，孔子的弟子们也将他的思想传承下来，并通过口耳相传的方式传播给后代。孔子的影响力逐渐扩大，他被奉为中国传统文化的象征，被视为至高无上的圣人。
尽管孔子已经过世千百年，但他的思想和生死观依然在当代世界中具有重要的意义。人们通过学习和领悟孔子的生死观，可以得到意义深远的启示，帮助我们更好地理解生命的价值和意义。
