1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
本文通过比较老子和孔子的年龄大小，探讨了两位古代圣贤的生平及其对后世的影响。全文分为六个部分，首先从出生年代入手，分析了两位圣贤的年龄差距；接着从他们的出生地及成长背景分析了地域文化对两位圣贤的影响；然后通过对比他们的学术成就，展现了他们在思想领域的卓越贡献；紧接着从他们的处世哲学及教育理念分析了他们的思想差异；之后通过对比他们的弟子及后世的传承，分析了两位圣贤的影响力；最后结合两位圣贤的年龄大小，对全文进行了总结归纳。
一、出生年代分析
老子出生于公元前570年左右，而孔子出生于公元前551年左右，从出生年代来看，老子比孔子大约大二十岁左右。这个年龄差距在古代社会并不算太大，但已足够显示出两位圣贤在思想成熟及学术成就上的差异。
二、地域文化影响
老子出生于楚国苦县，成长于春秋战国时期的楚国，受到了楚文化的影响。而孔子出生于鲁国陬邑，成长于春秋时期的鲁国，受到了鲁文化的影响。楚文化和鲁文化在地域风格、思想观念及价值观等方面有很大差异，这些差异在老子和孔子的思想体系中都有所体现。
三、学术成就对比
老子和孔子的学术成就各具特色，老子创立了道家学派，主张“道法自然”，强调道教的无为而治。孔子则创立了儒家学派，主张“仁义礼智信”，强调儒家的道德。两位圣贤在思想领域的卓越贡献对后世产生了深远影响。
四、处世哲学与教育理念
老子的处世哲学以柔弱胜刚强为核心，强调道教的无为而治；孔子的处世哲学则以忠诚、孝顺、礼仪为核心，强调儒家的道德。在教育理念上，老子主张因材施教，孔子则主张有教无类。这些思想差异使得两位圣贤在教育及处世方面有着各自的特点。
五、弟子及后世传承
老子的弟子有文子、列子等，后世的道家学派传承包括了道教、道教医学等；孔子的弟子有颜回、子贡等，后世的儒家学派传承包括了儒教、儒学、理学等。从弟子及后世传承来看，两位圣贤的影响力都非常巨大。
六、总结归纳
综合以上分析，虽然老子比孔子年龄大，但两位圣贤在学术成就、处世哲学及教育理念等方面都有各自的特点和影响。老子主张道教的无为而治，孔子主张儒家的道德；老子强调因材施教，孔子主张有教无类。这些差异使得两位圣贤在古代思想史上各领风骚，成为了后世学习和传承的典范。
