1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子被後人尊称为“至圣先师”，他的学说影响了中国几千年的历史和文化，其中包括了他对法律思想的独到见解。作为一位伟大的思想家和教育家，孔子对法律和社会秩序的关系有着深入的思考和独到的见解，并在他的教育思想中融入了法律原则。
孔子的法律思想的核心理念
孔子的法律思想的核心理念是“仁者爱人”。他认为，法律的目的不仅是为了维护社会秩序，更重要的是要促进人与人之间的互相爱护和互助。他认为，人类应该心存仁爱之心，以亲情、友情、礼教和诚信为基础来对待他人，并将这种亲情、友情、礼教和诚信的原则融入了他的法律思想中。
孔子的法律思想对教育的影响
孔子强调教育的重要性，并主张培养德才兼备的人才。他认为，教育的目的是培养人的品德和修养，使其成为有益于社会的合格公民。法律在教育中担负着重要的作用，它不仅能够规范人们的行为和约束人们的自由，更重要的是能够传承和宣扬一种价值观念和道德准则。孔子认为，只有通过法律的教育，人们才能够内化法律的精神，并自觉地遵守和维护法律。
孔子的法律思想对社会稳定的意义
在孔子看来，法律是维护社会秩序和实现社会稳定的重要手段。他相信，只有在社会秩序得到维护的情况下，人们才能够过上安居乐业的生活，并追求个人的发展和进步。因此，孔子强调法律的权威和公正，他主张法律应该公正无私，适用于所有人，无论贫富、贵贱，法律都应该对待人们平等和公正，以维护社会的公平正义。
孔子的法律思想与现代社会的启示
孔子的法律思想虽然诞生于两千多年前的古代中国，但其所蕴含的智慧却具有普适性和现实意义。在当今世界，社会秩序和社会稳定依然是人们追求的重要目标。孔子的法律思想提醒我们，法律的制定和实施需要有明确的目标和价值取向，注重个体的尊严和人权的保护，在法律的执行过程中必须坚持公正和平等，以实现社会的公平正义和人的全面发展。
孔子的法律思想对于中国和世界的法律文化产生了深远的影响，他的思想深受世人的尊崇和崇敬。他的法律思想强调了仁爱、公正和稳定的重要性，同时也提醒我们，法律制度和社会秩序的建立需要与教育相结合，以培养德才兼备的人才。孔子的法律思想不仅是古代中国法律思想的重要组成部分，也是普世价值和现代法治精神的重要体现。
