1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在我们的人生旅途中，无论经历多少风雨，我们最终都会发现一个真理——了解自己才是通向成功和幸福的关键。曾经，有一位伟大的哲学家和教育家孔子，他在数千年前的中国，以其卓越的智慧和深刻的教导，引导了一代又一代的学子们认识自己。
首先，孔子教导我们认识自己的重要性。他认为，只有真正认识自己，我们才能明白自己的梦想和目标，并为之付诸行动。通过理解自己的优势和劣势，我们能够更好地利用自己的才华，并在不断努力中不断进步。孔子认为这是个人发展的基石，也是实现人生价值的关键。
其次，孔子强调通过反思来认识自己。他说：“三人行，必有我师焉。”这意味着我们应该时刻反思自己的言行，并从他人身上学到更多。通过与他人的交流和观察，我们能够更全面地了解自己的优点和不足。不断反思，我们能够更好地认识自己，并不断完善自己的品质和能力。
此外，孔子教导我们通过实践来认识自己。他认为人的生命是行动的过程，只有通过实践，我们才能真正了解自己的能力和局限性。孔子鼓励人们积极参与各种活动，通过经历各种挑战和困境，我们能够更深入地认识自己，并开启智慧之门。只有真正的实践，我们才能在前进的道路上不断迭代和改进自己。
孔子的教诲给我们带来的启示
在当代社会，孔子的教诲仍然具有重要的启示意义。首先，我们要明白认识自己是理解他人和世界的关键。只有真正了解自己，我们才能更好地与他人相处，理解他人的需求和情感。在这个充满多样性和挑战的世界中，我们需要尊重他人的差异，并主动寻求与他人合作和理解。
其次，我们要学会通过反思和反省来认识自己。在快节奏和高压力的生活中，我们常常忽略了内心的声音和真实的需求。通过反思和反省，我们能够更好地处理内心的冲突和矛盾，并找到自己的定位和方向。只有在平静和思考中，我们才能追求真正的幸福和成就。
最后，我们要勇于实践和尝试，通过实践来认识自己。人生的道路上充满了不确定性和挑战，我们需要敢于面对和把握。通过实践，我们能够发现自己的潜力和能力，并在实践中不断成长和进步。只有付诸行动，我们才能领悟人生的真谛，并实现自己的梦想。
在孔子的教导下，我们应该认识自己，走好自己的人生之路。只有真正了解自己，我们才能找到属于自己的幸福和成功。让我们借鉴孔子的智慧，励志成为一个真正认识自己、充满智慧和激情的人。
