1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在庄子的世界里，人与自然相辅相成，和谐共融。他倡导了一种心态，即顺应事物的自然运行，不以人的意愿和执着去干涉。他认为人应该学会与自然相处，而不是去征服它。庄子的这种思想让人们感受到了一种宁静与宽容的氛围。
庄子以其独特的寓言手法，将深刻的哲学思想融入故事情节之中。他书写了许多耐人寻味的寓言，例如“胡蝶梦”和“逍遥游”。这些寓言不仅形象生动，而且富有哲理，引发人们对生活、人性和世界的思考。
在“胡蝶梦”里，庄子通过一个梦境场景，诠释了人生的虚幻和无常。他通过一个蝶与自己互相追逐的梦境，问道：“我是梦中的庄周，还是庄周的梦中蝶呢？”这个寓言表达了人类对生活真实性的疑问，引发人们反思自己所处的世界。
另外，庄子的“逍遥游”也是一篇经典之作。他通过这个寓言，寄托了对自由的向往。庄子以一个逍遥津士的角色，描述了自由自在、不受拘束的生活状态，表达了对现实束缚的反叛和追求心灵自由的愿望。这个寓言让人们重新审视自己的生活方式，并激发了对内心自由的思索。
庄子的哲学思想并不是孤立存在的，他注重与其他思想家的对话和辩论。他与荀子进行过多次对话，探讨了人性、真理和道德等重要问题。这些对话充分展现了他的才思敏捷和卓越的辩析能力，也体现了他平等交流的态度和谦虚的品质。
与荀子的对话中，庄子提出了“人皆知有用之用，而莫知无用之用”的观点，质疑了社会对功利价值的过度追求。他认为，在物质追逐中，人们往往忽略了内心的追求和心灵的满足。通过这样的对话，庄子向我们揭示了自由、无用和内心的重要性。
庄子通过他的思想和文学作品，为我们提供了一种独特的视角，让我们审视自己的人生和处境。他提倡顺应自然，追求内心自由，倡导心态的平和与宽容。他的思想深深吸引着我，使我体会到生命的美丽与无限可能。
庄子的思想不仅仅停留在书本中，它渗透到了我们日常生活的方方面面。当我们在喧嚣的城市中感到疲倦和迷茫时，或许可以静下心来，思考一下庄子的思想。他的作品和思想将给我们带来某种启示和力量，让我们面对生活时充满智慧和勇气。
庄子，是我心中的一座哲学瑰宝。他的思想启迪了我对人生和世界的理解，让我更加明白如何面对生活的困境和追求内心的自由。庄子的思想如一道清泉，流淌在我心中，永不干涸。我愿与庄子一同追寻内心的自由，感受生命的真谛。
