1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，这个中国古代最伟大的教育家和思想家，以他的智慧和学说，深刻地影响了人类的思考方式和社会文明的发展。他的教育理念和价值观，不仅在中国历史上产生了重要影响，而且在世界各地长久地为人们所推崇和传承。为了纪念这一伟大的教育先驱，我谨代表全体教育工作者对孔子表示崇高的敬意和深深的思考。
智慧传承: 实践孔子教育思想
孔子提倡的“仁爱”、“中庸”、“修身齐家治国平天下”的教育理念，引导人们追求道德、修养自身，建设和谐社会。这一传统思想给我们现代社会带来了启示。在教育实践中，我们要注重培养学生的品格和道德观念，引导他们形成正确的价值观和行为准则。只有如此，我们才能做到智慧传承，实践孔子的教育思想。
教育平等: 倡导教育的机会平等
孔子提倡“上学无门”的教育理念，主张为每一个人提供平等的学习机会。在当今社会，教育的机会平等仍然是一个亟待解决的问题。我们要以孔子为榜样，坚持教育的公平与公正，努力消除社会的种种不平等因素，确保每个孩子都能获得优质的教育资源。只有实现教育的机会平等，我们才能迈向更加公正和包容的社会。
思想启迪: 发扬孔子团结人心的思想
孔子强调“舍我其谁”的思想，即舍己为人，关心他人的福祉。这一思想在今天依然有着深远的启示意义。我们应该在教育中强调团结互助的精神，培养学生关心他人、尊重他人的价值观念。从小让学生明白，只有团结一心，我们才能迈向更好的未来。这是孔子思想的真谛，也是实现社会和谐的重要基石。
教育创新: 探索孔子智慧的现代应用
孔子的思想强调个体的培养和全面的人才发展，这与现代教育的目标是一致的。同时，我们也要敢于创新，将孔子的教育智慧与现代教育相结合，探索适合当代社会需要的教育模式和方法。只有不断创新，我们才能更好地发扬孔子的智慧，引领教育的发展。
孔子，与其说是历史上的伟大教育家，不如说他是一个智慧的大使者。他的思想和教育理念不限于中国，而是为整个人类贡献了宝贵的思想财富。我们要铭记孔子的伟大贡献，不断传承和创新他的教育智慧。只有如此，我们才能建设一个更加美好、和谐和进步的社会。
