1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子姓子还是姓孔？
孔子，我国古代伟大的思想家、教育家，他的学说影响了我国几千年。对于孔子姓子还是姓孔这个问题，却一直存在着争议。本文将从多个方面，详细阐述孔子姓子还是姓孔的问题，以期解答这一疑问，并引发更深入的讨论。
1.孔子的名字含义
孔子的名字“孔丘”，其“孔”字，在古代汉语中有“窟窿”、“洞”的意思，而“丘”则是“山丘”的意思。“孔丘”这个名字，可以理解为“山洞”，象征着孔子如山洞一般深邃的思想。从这个角度来看，孔子的姓应该是“孔”。
2.古代的姓氏制度
在古代，姓氏是分开的，姓表示家族的来源，而氏则表示个人的身份。孔子的祖先是商朝的王子，因此他们的姓是“子”，而孔子作为商朝的后代，自然也姓“子”。孔子并不是以氏为姓，而是以“孔”为氏，从这个角度来看，孔子应该姓“子”。
3.孔子的自称
在《论语》中，孔子多次自称“丘”，而从未自称“孔”。这表明，孔子更倾向于以“子”为姓，而以“孔”为氏。
4.古代文献记载
在《史记》、《论语》等古代文献中，对孔子的称呼都是“孔子”，而不是“孔子”。这表明，古代的人们是把“子”作为孔子的姓，而“孔”作为他的氏。
5.现代学术研究
根据现代学术研究，孔子的姓应该是“子”，而“孔”则是他的氏。因为在古代，人们通常以氏为名，而不是以姓为名。孔子之所以被称为“孔子”，是因为他的氏是“孔”，而不是因为他的姓是“孔”。
6.社会习惯的影响
在现代社会，人们通常把“孔子”作为一个整体来称呼，而很少有人会去区分他的姓和氏。这主要是因为，在现代社会，姓氏已经不再区分家族来源和个人身份，而只是一种个人的标识。从这个角度来看，孔子姓“孔”还是姓“子”，其实并不重要。
孔子姓子还是姓孔，并没有一个明确的答案。因为孔子生活的时代和我们现在不同，他们的姓氏制度、社会习惯等都有很大的差异。我们不能用现代的眼光来看待这个问题。无论孔子姓子还是姓孔，都无法改变他作为我国古代伟大的思想家和教育家的事实。对于孔子姓子还是姓孔的问题，我们应该以开放的态度来看待，既要尊重历史，也要尊重学术研究。
