1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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资本论之所以引人入胜，其魅力之一在于其详实的描述和深刻的触动。马克思笔下的资本主义社会如同一个庞大的机器，各个方面的组成部分紧密联系，相互作用。他展示了劳动的本质、商品交换、货币的起源以及资本和剩余价值的产生过程，使我们对社会生活的方方面面有了更加全面、深入的认识。
资本论不仅是一部经典的经济学著作，更是一个人性的探索之旅。马克思通过对资本主义经济制度的剖析，揭示了剥削的本质和剥削者与被剥削者之间的矛盾。他关注弱势群体的处境，呼吁消除阶级差距，以实现社会的公平和正义。资本论激发了人们的思考，引发对社会问题的关注和对改革的呼声。
资本论所具有的价值在于其对资本主义社会的批判与超越。马克思对资本主义的批判不仅停留在经济学层面，更包括对其道德、哲学、政治等方面的深入思考。他揭示了资本主义的利益驱动和以利益为中心的伦理观念，以及这种观念对社会生活的颠覆作用。马克思希望通过阐述资本主义社会的本质和矛盾，引发人们对社会制度的反思，为未来社会的构建提供思想启示。
资本论的魅力还在于其广泛的影响和深远的意义。这本经典著作不仅改变了世界，也改变了人们的思维方式和社会观念。它成为马克思主义思想的基石，培养了无数的学者和理论家，影响了世界各个领域的发展。资本论的影响力持久而深远，使其不仅成为学术界的重要研究课题，更成为思想界的重要参照，激发着人们不断地思考及对社会现象进行批判性思考。
回首资本论的篇章，我们不禁为马克思的眼光所震撼，为他对资本主义社会的精准分析所折服。他对资本主义的矛盾和危机的研究，使我们对当今世界的困境有了更深刻的认识，也为寻找解决之道提供了重要线索。资本论的高质量令人钦佩，它不仅传递着经济学的理论知识，更启迪着我们的思想，使我们更加热衷于探索和追求真理。
