1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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无论是在学术界还是在现实生活中，《资本论》都有着非常高的地位。它不仅被广泛用于经济学、社会学、政治学等领域的研究，也对人们的日常生活产生了深远的影响。
《资本论》通过对资本主义经济制度的深入剖析，揭示了资本主义社会中的阶级矛盾和剥削关系。它让人们认识到，资本主义社会的财富是通过剥削劳动者创造的剩余价值而获得的，这从根本上揭示了资本主义制度的不公和矛盾。这一观点对于工人阶级的觉醒和团结起到了重要的推动作用。
此外，《资本论》对于人们认识社会经济发展规律和资本主义经济危机有着重要意义。马克思通过深入的研究和理论构建，分析了资本主义生产发展的内在矛盾和危机，预言了资本主义必然走向崩溃的未来。这对于解释和应对当代社会中经济危机和贫富差距扩大等问题提供了重要的思路。
此外，《资本论》还对于人们理解商品和货币的本质具有重要启示。马克思通过对交换价值和使用价值的剖析，揭示了商品交换和货币流通背后的深刻逻辑。这有助于我们在现实生活中更好地理解和应对市场经济中的各种制约和机制。
同时，《资本论》的理论体系丰富独到，思想深入人心，使得它不仅仅是一部经济学专著，更是一部具有哲学和社会学创新前瞻性的作品。它在思辨性和理论性上的独特质量，使得它深入人心并持续发挥着重要影响。作为一部抒情的著作，《资本论》理性地呈现了马克思对社会不公和剥削的关切，同时也展示了他对人类解放和共产主义社会的理想追求。这种情感的表达与理论的结合，使得《资本论》在读者中产生了更深层次的共鸣。
《资本论》作为一部重要的著作，不仅是社会科学研究的经典之作，更是人们认识和改变现实世界的重要工具。它通过对资本主义经济制度的深入剖析，揭示了社会的不公和剥削。它通过对经济规律和危机的研究，提供了解决当代社会问题的思路。它通过对商品和货币的研究，拓宽了人们对经济运行的认识。它通过对人类解放和社会理想的追求，激发了人们对更美好世界的向往。因此，《资本论》在理论和实践中都起到了重要作用，并且仍然具有深远的意义。
