1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子路，是中国古代著名的思想家、教育家和政治家，与孔子并称为\"孔孟之道\"。作为儒家学派的代表人物之一，孟子的思想对中国传统文化产生了深远的影响。
孟子的人性观
孟子强调\"人性本善\"的观点，认为人性具备了天赋的善良本质。他认为，人们天生具备了怜悯、恻隐之心，这是人性中的善根。只要人们能够通过教育和修养，激发和发展这种善根，就能成就一个和谐、美好的社会。
孟子的仁政思想
孟子主张实施仁政，将仁德作为国家和社会治理的核心价值。他提出了典型的\"仁政\"理念，即政府应该以仁德为指导，关心民生，保障民权，使人们能够得到公正和平等的对待。他认为，只有实施仁政，才能达到社会的和谐与稳定。
孟子的教育观
在孟子看来，教育是培养人的品德和才能的重要手段。他提出了\"养气重\"的教育理念，认为要通过良好的教育环境和正确的教育方法，培养人们积极向上、善于思考的品质。他还强调了\"过程教育\"的重要性，主张教育应该注重培养人的自主能力和创造力，而不是简单地灌输知识。
孟子的存天理、灭人欲
孟子主张人应该存天理、灭人欲，即要遵循天道，摒弃私欲。他认为，人之所以有过错和恶习，是因为受到了外界的干扰和诱惑。只有通过自律，约束和克制自己的欲望，才能实现人的真正价值，并达到与天地相应的境界。
孟子的社会伦理观
孟子强调人与人之间的亲情、友情和社会责任的重要性。他认为，人们应该保持亲情的温暖，友情的忠诚，以及对他人的社会责任感。只有人们能够团结合作，互相关心和帮助，社会才能实现和谐繁荣。
孟子的世界观
孟子的世界观主要包括天人合一、天命观和天民观。他认为人类是天地之间的一部分，人与天地万物应该相互尊重、和谐相处。他强调每个人都有自己的天命，即每个人都有自己的使命和责任。同时，他提出了天民观，主张政府应该以天下人民的利益为出发点，依照天地之理行使权力。
孟子思想的现实意义
孟子的思想对今天的社会和个体仍然具有重要的现实意义。他的人性观、仁政思想和教育观，为我们提供了新的思考和方法，帮助我们更好地面对和解决现实问题。孟子强调人性本善，提醒我们要相信他人的善意，关心他人的幸福。他的仁政思想提醒我们要关注社会公平正义，推动社会的进步和发展。他的教育观提醒我们要注重培养人的综合素质和创新能力，为社会的可持续发展作出贡献。
综上所述，孟子的思想体现了人性善良、仁政治国、重视教育等核心价值观念。这些思想对于塑造和发展中国传统文化起到了重要作用，也为我们提供了宝贵的智慧和启示。
