1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期的伟大思想家、儒家学派的代表人物。他的性格特征丰富多样，不仅体现了仁慈、智慧和和谐的一面，还展现出了坚定、愿意为理想奋斗的一面。孟子的性格特征不仅影响了他的学说，也对后世产生了广泛而深远的影响。
仁慈的一面
孟子是中国古代儒家思想中仁爱之道的弘扬者。他主张人人都应具备仁爱之心，关爱他人，帮助他人。他提倡“仁者见仁，智者见智”的观点，认为人们对待他人应该有善意和关怀，不能仅仅着眼于自己的利益。他将仁爱视为人类交往的基础，通过推崇仁者来建立和谐的社会关系。他追求的仁爱之道不仅可以体现在个体对他人的关怀上，也可以体现在个体对社会公众利益的关怀上。这种仁慈的性格特征让孟子在他那个动荡不安的时代中成为理性思考的典范。
智慧的一面
孟子以他的睿智和深思熟虑而闻名。他凭借敏锐的思维和出色的智慧，对众多的问题展开了深入的思考，并给出了相应的解答。他的学说强调了人的理性和智慧的重要性，认为只有通过理性的认知和思考，才能够正确地把握人生的目标和意义。他讲究因材施教，注重个体的特长和发展潜力，并提倡人们要善于运用自己的智慧去解决问题和取得进步。智慧是孟子性格中一道闪亮的光芒，也是他影响后世的重要原因之一。
坚定的一面
孟子是一个坚定的信仰者，对于自己的儒家思想和人生理想一直坚守不移。他认为人生的意义在于追求道德和精神的完善，人的一生应该充满意义和价值。他经常表达自己对儒家经典的忠诚，坚持自己对道德和价值的坚定信仰。在他那个动荡的时代，他没有因为外界的压力而动摇，始终坚持自己的理想和信念。正是这种坚定的一面，让孟子成为后世的楷模和榜样。
和谐的一面
孟子非常注重和谐的社会关系，他认为人与人之间应该和睦相处，避免冲突和纷争。他提出了“君子和而不同”的观点，主张在交流和对话中保持和谐的氛围，尊重他人的意见和观点。他强调人与人之间的相互依存和相互尊重，认为只有在和谐的社会环境中，人们才能够发挥自己的才能和潜力。他以自己和和谐的行为示范了人们应该如何和异己相处，展现了他独特的和谐的一面。
孟子的性格特征丰富多样，既有仁慈的一面，又有智慧的一面；既有坚定的一面，又有和谐的一面。他的性格特征深刻影响了他的学说，也影响了后世的思想和人们的行为方式。他以自己的思想和行为为人们树立了榜样，对于人类文明的发展作出了巨大的贡献。他的性格特征让他成为了一个伟大的思想家和儒家学派的代表，也使得他的影响延续至今。
