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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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《论语》十二章译文

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

第一章,孔子言谓颜渊。颜渊是孔子最得意的学生之一,他已经掌握了做一个完美人的要诀。孔子说:“瞻闻,喜乐。友其可知者,未若瞻闻之。”孔子告诉我们,要善于学习,要善于倾听别人的意见,要善于聆听世界的声音。只有当我们宽容和开放的时候,我们才能在世界的海洋中游刃有余地航行。

第二章,子曰:“吾有知乎哉?无知也。”孔子谦逊地说他并没有自己的知识,这显示了他对于学习和智慧的追求。他告诉我们,要永远保持谦虚和虚心,要不断地学习和探索。只有没有极限的学习,才能收获无尽的智慧。

第三章,子曰:“道千乘之国:敬事而信,节用而爱人,使民以时。”孔子告诉我们,一个良好的国家需要有节俭、信仰和尊重。他强调了善良和公正的重要性,只有用仁爱去治理国家,才能带给人民幸福和安宁。

第四章,子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”孔子告诉我们,孝敬父母和兄长姐妹是做人的基本原则,要做到尽心尽力地侍奉和敬重长辈。同时,我们也要对待他人要谨慎,对人以诚待人。只有拥有这样优秀的品质,我们才能获得别人的信任和尊重。

第五章,子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”孔子告诉我们,要拥有威严和学识,必须不断地加强自己,做一个对社会有益的人。同时,要把忠诚和信任视为最重要的品质。只有这样,我们才能成为真正的君子。

第六章,公冶长对子贡说:“可与共学而不可与适道,何如?”子曰:“邦有道,谷;邦无道,谷,与人违也。尔何以与人为善?”孔子告诉我们,只有当一个国家有了道德准则和法律,我们才能够与他人和谐相处。如果没有这些准则,我们将会与他人发生冲突和摩擦。所以,要时刻注意并坚守自己的道德规范和行为准则。

第七章,子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”孔子告诉我们,要做一个有德之人,需要懂得自律和自我控制。同时,要尊敬长辈,尽孝道。爱护国家,奉献自己。与朋友交往要诚实守信。只有如此,我们才能被认为是一个有学问的人。

第八章,子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”孔子告诉我们,不能让自己的意志被他人所左右,只有坚持自己的信念,才能获得真正的自由。要用自己的才智和毅力去追求自己的目标,不能轻易被动摇。

第九章,子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”孔子告诉我们,不能盲目跟从他人的意见。我们要有自己的判断力和思考能力,要实事求是地看待问题。只有这样,我们才能获得真正的智慧和洞察力。

第十章,子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”孔子告诉我们,没有仁爱之心,什么样的礼节和娱乐都是没有意义的。只有具备了仁爱之心,我们才能真正地体现出礼节和快乐。

第十一章,冉有曰:“夫子为卫多年,恶其闻言之不信。”孔子说:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。安者,邦也;安,则国家有安定的繁华大道,安定是最实际的。所以核心要特别重视国家安全和长治久安以及国家繁荣又夫子安危见。观之与周围哪个有所不足也。”孔子告诉我们,一个国家和家庭不需要追求富有,而是需要追求平等和稳定。只有这样,国家和家庭才能安居乐业,真正地繁荣起来。

第十二章,子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”孔子告诉我们,要善于了解他人,尊重他人的观点和想法,不要自以为是和自私自利。只有这样,我们才能真正地与他人和谐相处,互相尊重和理解。

在孔子的十二章中,蕴含着人类智慧的精华,散发着人类灵魂的光芒。这些言辞深邃而真实,给我们指引了人生道路和处世原则。我们应该从中汲取智慧和力量,让它们指引我们走向更加美好的未来。

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