1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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道家美学思想作为中国古代哲学思想的重要组成部分，对于塑造中国古代文化底蕴、影响后世的美学观念产生了深远的影响。道家的美学思想主张注重自然、追求无为而治，主张超越物质世界的表层现象，追求精神与自然的合一。本文将围绕道家美学思想，阐述其对艺术、生活以及社会的影响。
道家美学思想对艺术的影响
道家美学强调自然与人的合一，注重观察和体悟自然界的规律和变化。道家认为艺术创作应该以自然为师，通过对自然的反思和揣摩，来表达人类内心的情感和思绪。在中国古代绘画艺术中，道家的美学思想影响了画家们的创作理念，使得山水画趋于抽象与写意，追求以虚象还实，以意象还像。道家的美学观点也反映在诗歌、文学等各个艺术形式中，注重与自然的和谐，追求以意境来展现艺术的价值。
道家美学思想对生活的影响
道家美学主张追求无为而治、返璞归真的生活方式。追求自然、悠闲、舒适的生活状态，注重人与人之间的和谐相处与互动。道家美学意味着在繁忙的都市生活中，人们应该寻找内心的宁静与平和。这种生活方式不仅对个体的身心健康有益，也有利于社会的和谐发展。道家的美学观念强调忍让、宽容和自律，对社会的道德伦理建设和人际关系的和谐起到了积极的推动作用。
道家美学思想对社会的影响
道家美学思想对于社会的影响主要体现在对社会价值观念的塑造和社会治理的启示方面。道家美学主张贵重精神远远高于物质的追求，反对奢侈浪费的消费观念。这一思想对当代社会发出了对追求物质享受过度的警示，倡导人们追求内心的宁静与满足。此外，道家的美学观念也对社会治理提供了启示，主张“无为而治”的治理方式，强调宽容、自律和平和相处，以实现社会的和谐稳定。
总结
道家美学思想作为中国古代哲学思想的重要流派，影响了中国古代的文化传统，对于塑造中国古代社会的美学观念产生了深远的影响。其强调人与自然的合一，主张自然与无为的和谐，对于艺术、生活和社会的方方面面都提供了有益的启示。我们应该在当代社会中保持对道家美学思想的研究和思考，以期更好地发扬传统文化，推动社会的和谐与进步。
