1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在《21世纪资本论》中，作者从历史的角度出发，回顾了过去几个世纪资本的积累与分配方式。他深入剖析了资本主义经济体系中的不平等现象，指出了资本积累对社会发展的巨大影响。这一思想引起了人们的共鸣，让我们思考财富与社会之间的关系。
资本，作为社会经济的核心要素，影响着整个社会的运行与发展。资本的掌握与运用，既是个人的选择与命运，更是社会的组织与进步。然而，在资本主义体系中，财富的分配却存在着严重的不平等。穷人与富人之间的巨大鸿沟，深深折射出资本主义制度的不完善。而《21世纪资本论》对此进行了有力的批判，呼吁建立更加公平与健全的财富分配机制。
财富，或许是这个世界上最具魅力的词汇之一。人们一直追求着财富，追求着生活的幸福与安定。然而，《21世纪资本论》告诉我们，财富并非唯一的幸福源泉。金钱可以给我们带来物质享受，但却不能满足我们对精神世界的需求。真正的幸福，需要更多的是情感的滋养与内心的宁静。
在这个以金钱至上的社会，人们往往沉迷于物质的追逐，忽略了内心的呼唤。《21世纪资本论》呼吁人们重新审视自己的价值观念，用爱心和关怀去构建一个更美好的社会。只有在真正的关怀与友爱中，我们才能找到内心的平衡与安宁，获得深层次的幸福感。
然而，《21世纪资本论》并非只是一本批判性的著作，更是一本充满希望与憧憬的书籍。作者揭示了财富与社会的矛盾，却同时提出了改变的方案与思考的路径。他认为，通过建立更加公正与包容的社会制度，实现财富的共享与平等，我们才能达到真正的社会进步与共同繁荣。
21世纪，是一个充满机遇与挑战的世纪。在这个时代里，我们需要更加深入地思考与探索，以应对复杂多变的局面。《21世纪资本论》为我们提供了一面镜子，让我们审视自己的选择与行为，以期达到自身与社会的和谐与进步。只有在这样的道路上，我们才能找到真正的幸福，实现个人与社会的双赢。
资本论，既是一本厚重的学术著作，更是一本催人深思的好书。它让我们思考财富与社会的关系，激发我们对美好生活的追求。无论在哪个时代，在哪个国家，我们都需要弘扬《21世纪资本论》所倡导的价值观念，以期建立一个更加均衡与和谐的社会。
在这个充满挑战与机遇的21世纪，我们应该不断学习与反思，追寻财富与幸福之间的平衡点。《21世纪资本论》给我们指明了一个正确的道路，让我们由内而外地改变自己与社会。只有在共同努力下，我们才能创造出更加美好的未来。让我们相信，《21世纪资本论》将成为引领我们迈向成功、幸福与成就的最佳指南。
