1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子曾有一次梦见自己化为一只自由飞翔的蝴蝶，完全没有束缚和拘束。醒来后，他陷入了沉思。他反思人类社会和人类思维中的各种约束和限制。他认为，只有超越了人类固有的思维模式和社会规范，才能真正实现自由而自在的存在。这种思想观念在当时的社会格外引人注目。
庄子对于人生的看法也非常独特。他认为，人生就像一场梦境，只有在梦中才能真正感受到无拘无束的自由。他认为，人们应当像孩童般无忧无虑，追求内心真正的自在。他用幽默而深刻的寓言和故事，来向人们阐述自己的思想，使人们能够从中找到耐人寻味的感悟。
庄子常常把自然界中的动物作为寓言的形象。他以大鹏为例，比喻人们在追求成功、名利、权势时所受到的束缚和烦恼。他告诫人们，应当像大鹏一样，拥有宽广的胸怀，超越尘世的纷扰和不平。只有心胸开阔，才能真正体悟到生命的真谛。
庄子的许多思想都极具哲思性和抒情美。他常常通过诗歌和篇章表达他对自由、自在的向往。他的诗篇以文字简练、意境开阔著称，常常引起读者的思考和共鸣。他希望人们能够在繁忙而纷扰的社会中，找到内心真正的宁静和平和。
庄子的思想对后世影响深远。他的观念与现代社会仍然是有关联的。在当代社会，人们依然面临着各种束缚和压力，渴望追求自由和自在。庄子的思想给了我们很多启示，他告诉我们，只有超越了世俗的成见和限制，才能找到真正的自由。
庄子的思想是中国古代哲学宝库中的瑰宝。他的思想颇具智慧与魅力，不仅受到了当代哲学家和文化评论家的赞赏，也受到了广大读者的喜爱。他的诗篇和篇章流传至今，成为人们思考生命意义的重要资料。
庄子的思想从古至今，都是值得我们珍视和思考的。我们应当在追求成功和物质生活的同时，保持内心的自由和自在。我们可以借鉴庄子的智慧，用他的思想来治愈我们忙碌而疲惫的心灵，让我们的内心充满宁静与寿。
庄子的思想行之于世，引导了一代又一代人思考人生的意义。他的思想可以让我们真正明白人生的本质，追求内心真正的自由和自在。无论面对何种困境和挑战，庄子的思想都能给我们带来深刻的启示和鼓舞。让我们怀着对庄子的敬畏和敬重，以深刻的哲学思考和抒情诗歌，向庄子致以崇高的敬意。
