1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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分段一：人生之旅
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文学巨匠文天祥在《正气歌》中的名句。人生虽短暂，但在有限的时间里，我们可以以真诚和热忱去经历与奉献。它提醒我们要始终保持对理想和事业的热情，勇往直前。只有用丹心照亮历史的每一页，才能为自己和社会留下深刻的印记。
分段二：人生价值观
“宁为鸡口，无为牛后。”这是中国古代文学家刘基在《亚圣传》中的名句。它告诉我们，做一个领导者并不可贵，关键在于个体的价值与贡献。人生并非是一个模仿与攀比的竞赛，而是应该根据个人兴趣和天赋，发掘并追求自己的价值。不论职位高低，只要能为社会作出贡献，既有价值也有意义。
分段三：人生态度
“天行健，君子以自强不息。”这是古代文人屈原在《天问》中的名句。它告诉我们人生如同天行健的旅程，需要坚强的意志和不停的奋斗。面对人生的困难和挑战，我们不能退缩或抱怨，而应该以积极的心态，勇往直前。只有不断自强不息，才能迎接更大的挑战，实现自己的人生价值。
分段四：人际关系
“莫道君行早，更有早行人。”这是大唐诗人王之涣在《登鹳雀楼》中的名句。人生中，我们常常会遇到比自己更成功的人，这时候我们应该保持谦虚和勤奋的态度，不因自己的小成而自满。在这个多元化和竞争激烈的社会中，我们要不断学习和进步，与成功者相互切磋，共同成长。
分段五：珍惜当下
“读书破万卷，下笔如有神。”这是唐代文人杜甫在《秋兴八首·其五》中的名句。它表达了人们在努力追求智慧与学识的同时，应该通过实际行动将所学应用于现实生活。我们要善于对自己进行提问、思考与在触动灵感时下笔如有神。只有这样，才能真正地感受和体验人生的美好。
分段六：人生回忆
“人生如梦，一尊还酹江月。”这是元代文学家辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有感》中的名句。它表达了人生如梦一般短暂而飘渺，我们应该珍惜时间，珍惜与亲友的相处，珍惜身边的美好事物。生活中的点滴回忆，像酹江月一般是永恒的，成为人生中最值得回味和怀念的部分。
通过对人生感悟的经典名句的思考和分享，我们更加深刻地认识到人生的真实和可贵。每一个名句背后都蕴含着深邃的思想和感悟，可以在我们的成长和思考中给予指引和帮助。让我们怀揣着真诚的心，坚持着自己的理想和价值观念，去感受并创造出属于自己的精彩人生。
