1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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对于60后而言，人生的道路已经过半，他们逐渐走向岁月的黄昏。然而，他们的内心却常怀感慨与坚守。深夜里，在静谧的房间里，60后常常回忆起那些年轻而奋斗的岁月。那是一个年月，他们在生活的每一步都是对未知的勇敢探索，愿意冒险、拼搏、拼命。正是这份坚持与努力，使得他们成为了如今世界的构建者。
60后的人生，也是饱受着馋嘴的纠缠。他们曾经品尝过年轻的滋味，也咀嚼过青春的脆弱。而如今，在岁月的侵蚀下，他们逐渐品尝到了生活的酸甜苦辣。岁月让他们懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生活中的点点滴滴。饭后一杯茶的温热，窗外细雨的淅淅沥沥，孩子们的欢声笑语……这些平凡的小事中，60后看到了价值与美好。
然而，60后的人生感悟并不仅仅是追忆与感慨，他们对未来充满了希望与期许。他们希望在岁月的河流中延续自己的价值，为社会做出更多的贡献。他们愿意分享自己的智慧与经验，将自己的人生转化为他人的生活经验。在社区里，他们积极参与公益活动，关心社会弱势群体。在家庭里，他们陪伴孩子成长，为他们传递人生的智慧。在工作中，他们以严谨的态度为公司提供意见与决策。60后的人生旅程并没有终点，他们依然在奋斗，为人生赋予了新的意义。
60后的人生感悟，还体现在他们对生活的看法上。他们懂得在平凡的日子里寻找快乐，在平凡的工作中找到乐观与希望。他们不再追逐物质的攀比，而是更加注重内心的满足与平和。他们明白人生的价值不在于拥有什么，而在于拥有什么样的内心。正是这种平和的心态，使得他们享受到了生活的美好，感受到了心灵的宁静。
60后的人生感悟是一份珍贵的财富，是一本永不翻篇的人生之书。他们的坚守、奉献与感恩，给我们树立了榜样。无论时代如何变迁，我们都应该从他们身上汲取智慧，接过他们的接力棒，继续奔跑。让我们怀着感激的心情，与60后一同走过岁月的黄昏，共同铸就更加美好的明天。
