1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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六十岁，是一个人走过半个人生的岁月。此刻，我们或许已经体悟到了生活的真谛，明白了许多曾经困惑不解的问题。这个年纪是人生的另一个起点，我们拥有更加宽广的视野，更加深刻的思考，更加从容的心态。让我们一同走进六十岁以后的人生感悟，从中发现美好的瞬间和无尽的智慧。
这是一个年龄带来的智慧时间，我们已经经历了六十年的风雨，历经人世间的喜怒哀乐。回首往事，曾经的追逐和辛劳似乎一览无余，留下心头磅礴的沧桑。我们学会了珍惜每一个眼前的美好瞬间，懂得生活中不求繁华，只求安宁。这是人生感悟的第一点，也是我们成熟的象征。
或许我们曾经有许多遗憾，许多未完成的梦想，但是在这个岁月里，我们明白了放下是一种智慧。六十岁以后，我们学会了接纳生活的不完美，努力去洗涤内心的浮躁，与心灵内在的深沉对话。这种境界使我们能够欣赏生活中的美好事物，感受到平凡中的不凡。这是人生感悟的第二点，也是我们心智成熟的体现。
步入六十岁以后，我们开始思考人生的意义。我们明白生活的最伟大的意义不在于个人的成就和荣誉，而是在于奉献和付出。我们也会开始从事一些慈善事业、志愿者工作，尽自己微薄之力帮助那些需要关爱的人们。在这个过程中，我们逐渐感受到人与人之间的真挚关爱和善意，内心也因为这种情感而愉悦幸福。这是人生感悟的第三点，也是我们智慧年华的回馈。
在六十岁的高龄，我们也感受到了自然的力量。我们看到四季轮回的变化，看到花开花落的律动，看到大自然赐予了人间无尽的生机。我们明白了自己是自然的一部分，一切都源于大自然，回归自然是每个人都应该坚守的信念。我们开始关注绿色环保，热衷于植树造林，倡导低碳生活，唤醒人们对保护地球的责任。这是人生感悟的第四点，也是我们智慧的丰收。
六十岁以后的人生感悟让我们拥有了一颗沧桑的心和一份宽容的态度。我们明白了人生的种种变幻无常，学会了微笑面对生活的起跌，怀抱着一颗宽容的心接纳他人的缺点和差异。我们不再计较得失，而是珍惜当下，用感恩的心态去面对生活的每一天。这是人生感悟的第五点，也是我们心灵成熟的标志。
六十岁以后的人生感悟是一种境界，它给予了我们内心的平静与清晰，让我们从容面对逆境和挫折。我们懂得了人生的真正意义，在这个人生的另一个起点，我们拥有足够的智慧去书写属于自己的故事。让我们用一颗感恩的心，迎接未来的岁月，活出真正有意义的精彩人生。
