1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子草鞋，看似平凡却卓越，它仿佛隐藏着庄子的哲学观点。它告诉我们，生活中的一切皆可拥有智慧与意义，哪怕是那些看似微不足道的小事。就像庄子曾说过的那样：“以其昏昏，使人昭昭。”小草鞋，或许在它的每一个细节中都诠释了庄子的智慧。
庄子草鞋，它虽然简单朴素，却蕴含着丰富的哲理。它崇尚自然，主张顺应自然的变化。庄子认为，人应当像草鞋一样，随遇而安，顺其自然。草鞋不会因为风吹日晒而抱怨，它会默默承受一切。庄子草鞋在给予我们最基本的脚底支撑的同时，也传达了一种豁达大度的生活态度。
庄子草鞋，它不仅仅是一种外在物品，更是一种内心的追求。庄子追求的是生命的自在，心灵的解放。草鞋的简朴与朴素，表达了庄子对于世俗界限的超越与超脱。庄子隐居于世外山林，成为世人所敬仰的大师，他用自己的生活方式向世人证明了独特的追求和价值观。
庄子草鞋，它不仅仅是一种道具，更是一种思维方式。它承载着庄子哲学的智慧，教导我们用宽容和谦逊来看待自己和他人。草鞋踏遍山川河流，却从不留下痕迹。庄子草鞋告诉我们，做人要像草鞋一样，虚怀若谷，谦逊待人，不给他人和自己带来困扰。
庄子草鞋，它不仅仅是一种外在的装饰，更是一种内心的修炼。庄子草鞋的朴素与简约，使人们回归内心，追求精神的自由。庄子认为，人的本性是自由的，只有不受世俗迷扰，才能真正活得自在。庄子草鞋通过朴素的外表，传达出内心的深意，引导我们追求精神的自由与解脱。
庄子草鞋，它不仅仅是一种物品，更是一种精神力量的象征。它让人们感受到庄子对于自由和自在的向往。庄子思想中的草鞋，是一种信仰，一种思考与思维方式。它教会了我们坚守内心，不被外界所干扰，追求自己真正的价值与意义。
庄子草鞋，草鞋虽然平凡，却折射出了庄子深邃博大的智慧。它教会了我们如何抱着一颗宽容之心，虚怀若谷地面对生活中的困境与挑战。庄子草鞋精神的传承与传播，将使人们在日常生活中找到真理与智慧的光芒。
