1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子北冥有鱼：探寻逍遥游的哲学意境
1.庄子与《庄子》
庄子，名周，字子休，是我国古代道家哲学的代表人物之一。他的学说以“道”为核心，强调顺应自然，无为而治。《庄子》是庄子及其后学的著作总集，其中包含了丰富的寓言、讽喻和哲学讨论，以独特的文学形式展现了道家的哲学思想。
2.北冥有鱼：逍遥游的开篇
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”这是《庄子·逍遥游》中的开篇，描绘了北冥之中巨大的鱼化为鹏鸟，展翅飞翔的景象。这一描绘极具想象力，给读者留下了深刻的印象，同时也引发了人们对于逍遥游的哲学探讨。
3.逍遥游的哲学意境
逍遥游是庄子哲学的核心概念，它强调个体应顺应自然，达到内心的自由与宁静。在《庄子·逍遥游》中，庄子通过鲲鹏之变、列子御风而行等寓言，展示了逍遥游的哲学意境。这种意境是在人与自然、人与社会、人与自我之间的关系中实现的，它超越了世俗的束缚，达到了无拘无束的精神自由。
4.逍遥游与人生境界
在庄子看来，逍遥游不仅是对于自然界的描绘，更是对于人生境界的追求。鲲鹏之变象征着人生的升华，从世俗的纷扰中超脱出来，达到精神的自由。这种境界是在不断修炼、提升自我修养的过程中实现的，它要求人们放弃对于名利的追求，顺应自然，达到内心的宁静与平衡。
5.逍遥游的现代价值
在现代社会，人们面临着巨大的生活压力和竞争压力，很容易陷入焦虑和迷茫。而庄子的逍遥游思想，正是对于这种困境的一种解答。通过理解逍遥游的哲学意境，人们可以学会如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静，如何在压力之下保持自我，如何在困境中找到希望。庄子的逍遥游思想具有极高的现代价值。
6.结论
庄子通过北冥有鱼的描绘，为我们展示了一种逍遥游的哲学意境，它启示我们如何在纷繁复杂的世界中保持内心的自由与宁静。在现代社会，我们应当珍视庄子的这一思想，通过自我修炼，提升人生境界，实现内心的逍遥游。
