1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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池田大作说过：“青春是一֯枚宝贵的钻石，要用它来燃烧整个人生。”青春年华就像一颗璀璨的钻石，尽管它如此珍贵，却不可避免地会短暂而逝。正是因为它的短暂，我们才更应该用它来燃烧整个人生，使我们的生命焕发出绚丽的光芒。每个人都注定要经历一次青春，而如何度过这段岁月，将直接影响我们的成长和未来。因此，我们应该把握住这个世界给予我们的机会，充分发挥自己的潜能，不断进取，在这个宝贵的晶莹时刻中创造属于自己的辉煌。
罗曼·罗兰说过：“青年是一种资源，有时他们会用来支持错误的事业。”青春年华是我们生命最宝贵的资本，它拥有着巨大的能量和潜力。但是，正因为如此，我们必须谨慎地选择我们追求的事业和目标，不要将我们宝贵的青春浪费在那些错误的事业上。在这个多元化的社会里，我们面临着诱惑和困惑，但我们必须坚守自己的信念和原则，避免走上错误的道路。我们应该用我们的青春呼唤正义、追求真理，用我们的行动为社会的发展贡献自己的力量。
丘吉尔曾说：“青春是一个季节，一种感觉，它在内心干涸之地播种出种子。”青春年华是一个季节，就如同春天的花朵盛开一样，虽然它的美丽只能持续一段时间，但它却能在人的内心播种出希望和梦想的种子。每个人的内心都有干涸之地，生活的困苦和磨难让我们渐渐变得麻木和失望。然而，青春年华的美丽可以唤醒我们内心的渴望，激发我们对美好生活的追求。只要我们坚持信念，努力奋斗，就能够在这片干涸之地里种下希望的种子，让它们茁壮成长，开出属于自己的花朵。
毛姆说过：“年轻时我觉得一天过得很慢，而现在我发现一年过得很快。”青春年华就是这样，当我们年轻时，仿佛时间是无限的，一天看起来很长。但当我们回首往事时，才发现这短短的几年已经转瞬即逝。岁月如梭，我们应该珍惜每一刻，把握住时间的流逝。在这段美丽的时光里，我们应该勇敢追求自己的梦想，积极投身于社会事业，不留遗憾地坚持自己的信念，用真诚和热忱交织成属于自己的人生篇章。
我想引用王尔德的一句话来结束这篇文章：“青春是一束光芒，我们创造了这束光芒，而它也照亮着我们的生活。”青春年华就如同一束灿烂的阳光，它带给我们独特的勇气和力量，开启了我们生命的航程。我们要相信自己的潜力和能力，用自己的努力和智慧点亮生活的每一个角落。我们要用爱与宽容去理解这个世界，用坚持与勇气创造我们梦想中的未来。让我们在青春年华的光芒下，成为独一无二的自己，收获属于我们的幸福与辉煌。
