1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这个理想国里，爱智慧与追求知识被视为最高尚的品质。教育被视为培养人才与塑造灵魂的神圣使命。人们在艺术、哲学和科学的殿堂中追求真理与美丽。这里没有浮躁的功利主义，只有深入思考和理智的对话。每个人都被鼓励去发现自己真正的兴趣，追求内心的深度和纯粹。
然而，这座理想国不仅仅是一个孤立的之地，它鼓励着人们之间的交流与互动。人们在对话中开阔了心智，拓展了视野，获得了更广阔的人生体验。这里没有界限，没有隔阂。人们的心灵相互交融，共同创造了一种惊人的和谐。这种和谐不仅仅存在于人与人之间，还延伸到人与自然之间。人们敬畏地对待大自然，与自然和谐共处。
在这个理想国里，每个人都能实现自己的潜能，追求自己的幸福。人们不仅仅是机械的劳动力，而是能自主选择工作的主人。他们能够从事与自己兴趣相关的事业，将工作变成一种享受，一种创造的方式。这种自由和创造力的结合，使这个国家成为一个灵感和创意的源泉。
在这个理想国里，每个人都受到尊重和关爱。人们彼此理解，宽容并相互扶持。社会没有偏见和歧视，人人平等。公共资源公平分配，保障了每个人的基本权利和福祉。在这里，没有社会不公，没有贫富差距。人们相互之间建立起紧密的联系和深厚的情感纽带。
这个理想国永恒不灭，它是一种对人类最真挚愿望的追求。它存在于每个人的内心深处，激励着我们去追寻理想与美好。这个理想国的魅力不仅来自于其完美的外在面貌，更是源自于人们对于精神世界的热爱和崇尚。正如柏拉图所说：“理想国并不属于现实，它比现实更真实。”
让我们一同携手，用智慧和美的力量，去创造一个更加美好的世界。无论现实如何，我们都可以从这个理想国中汲取力量和灵感，将其融入到我们的日常生活中。像柏拉图一样，让我们向着理想国的方向奋力前进，永不停息。
亲爱的读者们，生活中或许有各种困难和挑战，但我们不要忘记，向往理想国的追求，已成为我们前进的动力。让我们一起创造一个充满智慧、美和和谐的世界吧！
