1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图的山洞寓言是古希腊哲学家柏拉图创作的一个著名形象比喻，用以描述人类从无知走向真理的道路。这个寓言引人深省，给人以启示，让我们认识到人们常常被表象所欺骗，没有见识到真正的事物。下面，我将详细解读柏拉图的山洞寓言。
山洞的场景
在寓言中，柏拉图描述了一个山洞的场景。在山洞的最深处，关押着一群从小被囚禁在里面的人。他们的手脚被锁住，只能面朝洞壁。洞外有一固定位置的篝火，背对篝火的人们看不到火光，只能看到洞壁上映照出来的影子。于是，人们开始相信这些影子是真实的事物。
解读山洞寓言
柏拉图通过山洞寓言告诉我们，人们常常被表面的假象所蒙蔽，渴望得到真理却沉溺于表象之中。就像被囚禁在山洞中的人们，他们无法看到洞外真实的世界，只能看到洞壁上的影子。这些影子代表着人们所接触的虚假、表象的事物。
柏拉图进一步指出，如果有个人突然被释放出山洞，走出洞外，看到太阳的光芒、大自然的景色，他会感到震惊、迷惑和害怕。因为他之前从未见过如此真实而美丽的世界。但随着对外界的逐渐适应，他会感受到真理的美妙。
然而，当那个被释放出山洞的人想回到山洞告诉其他人真相的时候，却遭到其他人的嘲笑和拒绝。这是因为其他人没有亲眼见过外面的真实世界，无法相信和接受那个人所描述的事物。
寓言的启示
山洞寓言给我们启示，人类在追求真理的过程中，常常利用自己的感官经验来判断事物的真实性，却忽视了真实世界的存在。只有当我们超越感官经验，拥抱理性思维，才能更好地认识现实。
而嘲笑和拒绝被释放后回到山洞的那个人的人们，则代表着那些拒绝接受新观念、新知识的人。他们宁愿相信已有的观念和经验，埋头于表象之中，远离真理。然而，真理不会因为我们的无知而改变，它存在于那些愿意走出山洞的人们那里。
柏拉图的山洞寓言告诉我们，我们应该保持开放的心态，勇于去探索和接受新的事物和观念。只有这样，我们才能超越虚假的表象，真正接触到事物的本质，领悟到真理的美妙与智慧。
柏拉图的山洞寓言是一则富有哲理的比喻，它揭示了人类智慧的局限和真理的追求。这个寓言教会我们要超越表象，勇敢面对新观念，不被外界的干扰所干扰，寻找真理的光芒。只有如此，我们才能获得真实的幸福和智慧。
