1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活就像一杯清茶，有时沉淀出的滋味更加可人。当我们拥有安静的时刻，心境也会渐渐平静下来，这时的我们，会更加敏感地感受到周围的一切。细雨霏霏、花香扑鼻、阳光微笑，这些平凡的事物都能给我们带来无穷的慰藉。不论是山川湖海还是城市的喧嚣，生活无不在呼唤着我们去倾听其中的音符。
或许有时，我们会迷失在生活的追逐中，忘记了初心。而当我们重新回望时，才恍然发现，生活才是最真实的存在。它不会因我们的忙碌或者旁杂而停下脚步，它只会静静地流淌，记录下我们在这片时光里的足迹。那些曾经发生过的事情，那些遇到过的人，都成为我们生命中的一部分。
生活的几多烦恼，或许只是因为我们已经离自己太远。追求物质的过程，让我们囚禁了自己的心灵。我们为了追逐金钱而疲于奔命，为了名利而追求无尽的权力。然而当我们终于得到了这些追求的对象，才发现它们并不能带给我们真正的快乐和满足。当我们看到那些置身于荒芜的人们，看到那些拥有简单生活的人们，我们才恍然大悟，幸福在于内心的宁静。
生活需要有一颗豁达的心态，才能真正地享受其中的美好。当遇到困难和挫折时，我们应该坚定地面对，勇敢地去克服。生活并不会按照我们的意愿去运行，但我们可以用我们的心态去调节。每一次的崩溃，都是重新站起来的机会；每一次的失败，都是学习和成长的契机。与其抱怨和埋怨，不如微笑面对，勇敢去迎接生活的挑战。
生活的道路上，我们永远都不孤单。与我们相伴的，是亲人、朋友和那些陪伴我们走过时光的人们。一次简单的问候、一个深深的拥抱，都能带给我们无尽的温暖和力量。在追逐梦想的过程中，我们常常将关注和陪伴视为天经地义的事情。然而，当我们真正理解这其中的真谛时，才发现，那些温暖和力量，是我们生命中最珍贵的财富。
生活，如同一本厚重的书籍，需要我们仔细地阅读和体味。每一页都有它的故事，每一个字都有它的词义。而我们，是这本书籍中一道闪烁的光芒，也是这世界上独一无二的存在。每个人都有自己独特的生活方式，每个人都有自己独特的人生轨迹。用真心去感受、用智慧去思考，我们才能在这个世界上找到真正属于自己的位置。
感悟生活，是一次心灵的洗礼。从繁杂的生活中抽离，从纷繁的尘世中解脱，我们才能真正体会到生活的美好和意义。用心去感悟，用情去体验，我们会发现，生活本就如此精彩，我们所需要做的，只是懂得欣赏和珍惜。让我们走进生活的花园，聆听它的声音，感受它的温暖，与生活真正地融为一体。
