1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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公元前551年，一个重要的人物降临在了中国的鲁国。他就是后世所尊称的孔子，也被誉为“至圣先师”。孔子的出生标志着中国古代文化教育的新纪元的开始。
家族背景与早年生活
孔子的出生在一个尊贵而富有的家庭。他的父亲是一位鲁国的贵族，并且在当地有很高的地位。孔子从小生活在优渥的家庭环境中，受到了良好的教育。早年的他就显示出了过人的才智和学习能力。
求学与思想的形成
孔子在十五岁时离开家乡，开始了他的求学之旅。他游历了许多地方，并寻找到了各种不同的知识。他的求学之行对他的思想产生了深远的影响。在这个时期，孔子对于道德、礼仪、政治等问题开始形成自己独特的见解。
传播教育与弘扬文化
作为一个伟大的教育家，孔子将自己的思想付诸行动。他不仅是一位才华出众的学者，而且也是一位出色的教育家。他创办了教育学院，招收了很多学生。孔子非常重视教育的普及和人们的修养，他强调道德和仁爱的重要性，并通过自己的教育理念和行为对当时的社会产生了深远的影响。
道德建设与强调仁爱
孔子的思想强调道德伦理的建设。他认为，人们应该遵循道德的规范，尊重他人并互相关爱。他强调仁爱和善行的重要性，认为只有通过道德和仁爱的实践，人们才能达到最高境界，实现社会的和谐与进步。
礼仪与文化传承
孔子非常注重礼仪，在他看来，礼仪是一种表达尊重和诚意的方式。他积极弘扬礼仪之风，并倡导以礼仪为基础的社会秩序。同时，孔子还关注文化传承，他致力于整理并传承古代的文化经典，确保文化的传统得以延续。
影响力与后世传承
孔子的思想对中国乃至世界产生了深远的影响。他的教育理念和思想被后人广泛传承和继承，成为中国传统文化独特的一部分。孔子的学说已经成为中国古代文化的重要组成部分，并被誉为中华文化的瑰宝。
孔子的诞生标志着中国古代文化的新纪元的开始，他的思想和教育理念造福了无数人们并对社会产生了深远的影响。孔子的智慧与道德伦理一直被后人所敬仰和传承，他的思想成为了推动中国文化发展的重要力量。
